鄭州鞏義市慈云寺攜手北京大學(xué)共建考古實(shí)驗(yàn)基地
昨日，鞏義青龍山慈云寺與北京大學(xué)考古文博學(xué)院正式簽署建設(shè)考古實(shí)驗(yàn)基地協(xié)議。鄭州市委常委、鞏義市委書(shū)記舒慶出席簽約儀式。 位于鞏義大峪溝鎮(zhèn)的青龍山慈云寺距今已有 1900 多年歷史，擁有 “ 少林共祖，白馬同鄉(xiāng) ” 之美譽(yù)，該寺已被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為佛教傳入中國(guó)的第一...
甘肅考古大發(fā)現(xiàn)：炳靈寺大佛頂髻內(nèi)藏佛經(jīng) 前額深嵌寶石
甘肅臨夏炳靈寺大佛 近日記者從炳靈寺文物保護(hù)研究所了解到，擁有千年歷史的炳靈寺第 171 龕在進(jìn)行維修的過(guò)程中，在唐代大佛的頂髻內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一部明代佛經(jīng)。同時(shí)，在大佛的前額發(fā)現(xiàn)一塊罕見(jiàn)的蛋形水晶寶石。 炳靈寺大佛頂部現(xiàn)明代佛經(jīng) “ 這一次對(duì)大佛進(jìn)行的大規(guī)模修復(fù)是...
甘肅涇川大云寺驚現(xiàn)北朝隋唐佛像窖藏和宋代地宮
甘肅訊2013年1月12日至14日，北京大學(xué)中文系特聘教授龔鵬程、中國(guó)非物質(zhì)遺產(chǎn)推廣中心副主任謝克林、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所嘉木揚(yáng)·凱朝博士等到甘肅省涇川縣進(jìn)行了實(shí)地考察了出土于2012年年底的十尊北朝、隋、唐佛像窖藏、宋代舍利地宮和疑似地宮。 2012年12月3...
河北趙縣發(fā)現(xiàn)疑似古寺廟遺址 或與柏林禪寺有關(guān)
趙縣楊扈東門(mén)村村東梨樹(shù)林中，文物部門(mén)的工作人員正在測(cè)量出土赑屃的尺寸 河北訊 2012 年 10 月 10 日，記者從趙縣文物旅游局獲悉，當(dāng)?shù)匚奈锕ぷ髡咴谠摽h一村莊發(fā)現(xiàn)一尊馱著石碑的赑屃、一尊佛首和三座石質(zhì)坐像，有專(zhuān)家推測(cè)這里可能是一處古寺廟遺址。 據(jù)悉，這批文物...
雁蕩山發(fā)現(xiàn)開(kāi)山祖師全了和尚千年古墓
浙江訊 《雁蕩鎮(zhèn)志》編寫(xiě)室工作人員在走訪能仁村時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了雁蕩山開(kāi)山祖師全了和尚的千年古墓。 據(jù)史料記載，宋太平興國(guó)二年 (977) ，永嘉僧人全了到雁蕩山芙蓉峰東麓建芙蓉庵，雁蕩山旅游開(kāi)發(fā)、宗教建設(shè)黃金時(shí)代的序幕從此拉開(kāi)，有名的十八古剎在此后數(shù)十年內(nèi)相繼...
清涼寺原為汝窯窯址 青瓷之首再寫(xiě)新傳奇
中國(guó)，英文是“china”，意思是瓷器、陶瓷。瓷器是展示中國(guó)形象的名片，是代表民族文化的符號(hào)，承載著5000年的燦爛華夏文明。在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千余年的陶瓷文化史上，汝官瓷占據(jù)著舉足輕重的地位：北宋被列為五大名瓷（汝、官、鈞、哥、定）之首，并欽定為宮廷御用瓷；南宋...
特大暴雨致甘肅炳靈寺石窟唐代北朝部分文物受災(zāi)
特大暴雨致甘肅炳靈寺石窟唐代北朝部分文物受災(zāi) （圖：史有東） 炳靈寺文物保護(hù)研究所組織人員清理泥水、沙石，確保文物及時(shí)脫離危險(xiǎn)圖（圖：史有東） 甘肅訊 記者 2012 年 7 月 31 日傍晚從甘肅省永靖縣委宣傳部獲悉， 7 月 30 日凌晨 1 時(shí)許，我國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單...
中國(guó)首部系統(tǒng)挖掘地域佛教文化發(fā)展史專(zhuān)著即將問(wèn)世
河北訊 2012 年 6 月 28 日，記者從河北臨漳縣獲悉，經(jīng)過(guò)鄴城佛教文化研究者的潛心研究，國(guó)內(nèi)首部系統(tǒng)挖掘地域文化發(fā)展史專(zhuān)著《佛都鄴城》一書(shū)即將問(wèn)世。目前，《佛都鄴城》初稿已編撰完成，國(guó)內(nèi)著名的大德高僧、文史專(zhuān)家對(duì)該書(shū)初稿進(jìn)行了審議和點(diǎn)評(píng)，不久將正式面世。...
“敦煌遺書(shū)”現(xiàn)身重慶，歷經(jīng)千年依舊如新
重慶訊：被視為國(guó)寶的“敦煌遺書(shū)”即將在重慶展出的消息在當(dāng)?shù)匾疝Z動(dòng)。2012年2月22日，記者提前“探寶”發(fā)現(xiàn)，該中晚唐時(shí)期的手抄經(jīng)卷經(jīng)過(guò)上千年的歲月洗禮，依舊整潔清晰，猶如新卷。 敦煌遺書(shū)是5至11世紀(jì)古寫(xiě)本及印本，清光緒二十六年(1900年)被道士王圓篆在莫高窟...
湖北大洪山唐朝古寺基腳重見(jiàn)天日
唐代古寺廟基腳，歷經(jīng)千年沉淀后，重見(jiàn)天日。 湖北訊：一條完整的唐代古寺廟基腳，歷經(jīng)千年沉淀后，2012年2月23日在湖北大洪山風(fēng)景區(qū)重見(jiàn)天日，引來(lái)社會(huì)各屆的驚嘆。 事發(fā)地位于大洪山寶珠峰頂，這里正緊張地進(jìn)行慈恩寺二期工程建設(shè)前的文物清理工作。當(dāng)日，施工人員在...
揭密布達(dá)拉宮27年無(wú)火災(zāi)之謎(圖文)
布達(dá)拉宮歷史上遭遇過(guò)數(shù)次火災(zāi)，最近一次在1984年。1984年6月17日23時(shí)30分左右，布達(dá)拉宮強(qiáng)巴佛殿因電氣線路短路發(fā)生火災(zāi)，很多文物遭受焚毀，一部稀世經(jīng)卷《丹珠爾》近半被燒，幾十名能工巧匠用了五年時(shí)間才把強(qiáng)巴佛殿恢復(fù)原貌�；馂�(zāi)次日，西藏自治區(qū)政府便指派一個(gè)班...
道德天尊的由來(lái)
道德天尊是道教最高神明“三清”尊神之一，即老子。約自北魏起，又稱(chēng)太上老君。東晉葛洪的《神仙傳》匯集群書(shū)所見(jiàn)之老子傳記，或稱(chēng)老子先天地生，或稱(chēng)其母懷孕七十二年生，生而白發(fā)，故稱(chēng)老子。亦有稱(chēng)其母於李樹(shù)下生，生而能言，指樹(shù)而姓“李”。據(jù)東漢延熹八年陳相邊...
新疆北庭故城西寺壁畫(huà)彩塑保護(hù)修復(fù)工作全面啟動(dòng)
佛教在線新疆訊 2011年7月13日，記者從新疆吉木薩爾縣了解到，新疆北庭故城國(guó)家遺址公園北庭西大寺壁畫(huà)彩塑保護(hù)修復(fù)工作全面啟動(dòng)。 7月13日，記者在北庭故城國(guó)家遺址公園北庭西大寺看到，敦煌研究院壁畫(huà)泥塑修復(fù)專(zhuān)家們正在小心翼翼對(duì)壁畫(huà)開(kāi)裂，壁畫(huà)污染，墻內(nèi)木質(zhì)材料...
中國(guó)啟動(dòng)大足石刻“千手觀音”搶救性修護(hù)工程
中國(guó)啟動(dòng)大足石刻“千手觀音”搶救性修護(hù)工程 世界文化遺產(chǎn)大足石刻的精華“千手觀音”造像，在2011年4月18日“國(guó)際古跡遺址日”當(dāng)天啟動(dòng)搶救性保護(hù)工程。專(zhuān)家表示，保護(hù)工程將充分尊重歷史、尊重藝術(shù)，盡最大限度保持千手觀音的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。 始建于...
127件藏傳佛教珍寶亮相湖北省博物館
127件藏傳佛教珍寶亮相湖北省博物館 市民可免費(fèi)觀賞 2011年4月12日，“圣地西藏最接近天空的寶藏”在湖北省博物館開(kāi)展，127件藏傳圣物撩開(kāi)神秘面紗。十一面千手千眼觀音、銅鎏金松贊干布像、八瓣蓮花曼陀羅、魔女仰臥圖……精美造型驚艷全場(chǎng)，原本供奉在寺廟的圣物，首...
青海玉樹(shù)政府撥5億專(zhuān)項(xiàng)資金拯救禪古寺等文物
青海玉樹(shù)政府撥5億專(zhuān)項(xiàng)資金拯救禪古寺等文物古跡 “玉樹(shù)被視為青海一座文物富礦，但地震給玉樹(shù)的文物礦藏造成了損毀。”2011年4月8日下午，青海玉樹(shù)州文管所所長(zhǎng)助理索南拉毛不無(wú)感觸地說(shuō)，“這一現(xiàn)狀，引起國(guó)家文物局、青海省以及玉樹(shù)州的高度重視，已撥付5億元專(zhuān)項(xiàng)資...
福建漳州一宋代羅漢石像被盜七年后回家
福建漳州一宋代羅漢石像被盜七年后回家 將擇日開(kāi)光 前者為被盜的石像，后者為村民請(qǐng)人重新雕刻的石像 2011年4月10日，一尊被盜7年、原為福建省漳州市區(qū)官園習(xí)益祖宮的“賓度羅跋羅墮尊者”石像終于“回家”了，并被安放于原先的位置，準(zhǔn)備擇日開(kāi)光。 這尊石像被盜后，...
神通與智慧的對(duì)話(huà)(圖文)
有一個(gè)國(guó)家國(guó)境鄰海，海中龍王時(shí)常興云作雨，致令水患時(shí)聞。須竭長(zhǎng)者為消災(zāi)祈福，恭請(qǐng)釋迦牟尼佛至國(guó)內(nèi)應(yīng)供。龍王雖明知佛陀蒞臨，卻依然故我，大肆發(fā)威，水淹國(guó)。慈悲的釋迦牟尼佛，護(hù)念眾生性命，齋飯用畢隨即施展神通，將國(guó)民悉數(shù)帶往天界的阿耨達(dá)池。 到達(dá)天界后，...
阿彌陀佛和文殊菩薩應(yīng)化人間的故事
唐朝法順和尚，是長(zhǎng)安萬(wàn)年社氏之子，又叫做杜順，乃社如晦的族長(zhǎng)。他在少年時(shí)代就受到隨文帝的器重，每個(gè)月都賜給月俸供養(yǎng)。 非常不可思議的，凡是有病的人，不論其病情如何，只要是和尚面朝著他坐著，沒(méi)多久病就會(huì)好了。 甚至于有一生下來(lái)就耳聾的，和尚召喚他到跟前...
觀世音菩薩示現(xiàn)神變(圖文)
●唐時(shí)，陳元范的妻子張氏，一心奉佛，一直想造觀音像供養(yǎng)，可惜力不從心，未能滿(mǎn)愿。忽然有觀音金像，高五尺許，顯現(xiàn)在高座上，光彩四照，眾人驚嘆�！侗嬲摗� ●宋時(shí)，江蘇吳江有一位鄭姓老婦，在市集乞討得錢(qián)，蓄在瓶中，欲畫(huà)圣像。忽有一天，鄰居起火，延燒到鄭家...
拔提釋王的比丘緣(圖文)
釋迦牟尼佛夜半踰城出家，雪山苦行六年，最后于菩提樹(shù)下成就無(wú)上佛道。成道后，游歷諸國(guó)，弘法利生。不知不覺(jué)，離開(kāi)家已十余載。 一日，佛陀觀察因緣已熟，于是帶領(lǐng)常隨弟子一千二百五十位比丘，回到本國(guó)──迦毗羅衛(wèi)國(guó)，度化釋迦族人。由于釋迦族本是高貴大姓，族人一...
神奇之旅 之六 （日記）
神奇之旅 之 六 作者：力濤 虎嘯山林 作者有話(huà)要說(shuō)： 眼睛盯著電視屏幕我的心緒已經(jīng)神游到傳說(shuō)中的國(guó)度。。。。。。 我一如既往地伏案筆耕，慈祥的老娘又一次喊我：“春節(jié)晚會(huì)開(kāi)始了，你看不看。。。。。�！蔽彝Ｏ率诸^事務(wù)，將意識(shí)拉回現(xiàn)實(shí)之中。眼下是2010年2月13日...
神奇之旅 之五
神奇之旅 之五 作者：力濤 冰川漂礫 作者有話(huà)要說(shuō)： 我曾經(jīng)豪情萬(wàn)丈、歸來(lái)卻空空的行囊 迷霧在清晨里漸漸散盡，一個(gè)原始的小村落顯現(xiàn)出來(lái)。我攙扶著老高走向村口，一塊界碑上書(shū)“京西古道”四個(gè)蒼勁的大字。我們回到京城了！但我馬上轉(zhuǎn)念一想，中國(guó)歷史上歷代定都不盡...
神奇之旅 之四
神奇之旅 之四 作者：力濤 震動(dòng)世界的力量 作者有話(huà)要說(shuō)： 只要有心靈的共鳴，就能感知震動(dòng)世界的力量！ 帶著從娘娘廟歸來(lái)的啟示，我又一次回到北京。坐在“雕刻時(shí)光”工作室電腦前我又開(kāi)始愉快地創(chuàng)作，正在書(shū)寫(xiě)著我的傳奇經(jīng)歷，忽然間我的手機(jī)鈴聲響起！隨著紛紛飄墜...
神奇之旅 之三
神奇之旅 之三 作者：力濤 星際迷航 作者有話(huà)要說(shuō)： 靈璧石與泗濱浮石一個(gè)來(lái)自海底、一個(gè)來(lái)自天外。。。 我們的QQ戰(zhàn)車(chē)拋錨在山東境內(nèi)，我不甘心地做了各種努力，老高也跑前跑后地配合我希望能再次發(fā)動(dòng)這輛穿越時(shí)空承載著神奇使命的微型汽車(chē)。但是一切努力都是徒勞的，...
神奇之旅 之二
神奇之旅 之二 作者：力濤 靈光寺外浴靈光 作者有話(huà)要說(shuō)： 一次冒險(xiǎn)把我們從世博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)帶回靈光寺。。。。。。 隨著一聲遙遠(yuǎn)的天籟之音，“震旦第一世博磬”在正午12點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)擊響！我最擔(dān)心的事情沒(méi)有發(fā)生，我原以為巨大的磬聲會(huì)將我們擊倒，但隨著12聲博大而含蓄的磬聲...
神奇之旅(日志小說(shuō)）
神奇之旅 之一 作者：力濤 震旦文化節(jié) 公元2010年1月1日，中國(guó)北京一座古樸的四合院里舉辦了一場(chǎng)無(wú)與倫比的節(jié)日聚會(huì)。這是一場(chǎng)穿越時(shí)空的相聚！四合院內(nèi)“堯舜軒”養(yǎng)生會(huì)館主人連東博士和“中國(guó)磬”當(dāng)代傳承人力濤先生共同邀請(qǐng)親朋好友們前來(lái)共度元旦佳節(jié)，同時(shí)也將一...
為什么要造佛像呢?
為什么要造佛像呢 ? 照佛教的說(shuō)法， “ 釋迦摩尼佛正法世五百年，象法一千年 ” 。所謂象法，就是以形象 ( 或繪佛像或雕佛像 ) 教人，又稱(chēng) “ 象教 ” ，造佛像就是源于此說(shuō)。 我國(guó)佛教造像成為一種藝術(shù)，是從東晉末年戴逵、戴 父子雕塑佛像開(kāi)始的。東晉末年正是...
劉亞洲將軍談基督教和佛教、道教
西方人進(jìn)教堂是為了懺悔，中國(guó)人進(jìn)廟是為了賄賂。 善良不是一種愿望，而是一種能力。一個(gè)人的道德品質(zhì)。一個(gè)人的道德高低也許不重要，一個(gè)民族的道德高低就重要了。一個(gè)官員的道德高低也許不重要，一個(gè)執(zhí)政集團(tuán)的道德高低就很重要了。好人可能錯(cuò)用壞人，但是壞人絕對(duì)不...
全球佛像神像流淚共現(xiàn)神跡 究竟向人類(lèi)預(yù)示什么？（多圖）
全球佛像神像流淚共現(xiàn)神跡 究竟向人類(lèi)預(yù)示什么？（多圖） 2005年10月31日 ，越南胡志明市，一個(gè)天主教教堂內(nèi)的圣母瑪利亞雕像落淚，數(shù)千人看到了這個(gè)奇跡。(Getty Images) 2007年2月2 日 ，民視新聞報(bào)導(dǎo)了美國(guó)德州一間教堂的圣嬰像，在整間教會(huì)數(shù)十名教友面前，竟然流...
