劉亞洲將軍談基督教和佛教、道教
西方人進(jìn)教堂是為了懺悔,中國(guó)人進(jìn)廟是為了賄賂。
善良不是一種愿望,而是一種能力。一個(gè)人的道德品質(zhì)。一個(gè)人的道德高低也許不重要,一個(gè)民族的道德高低就重要了。一個(gè)官員的道德高低也許不重要,一個(gè)執(zhí)政集團(tuán)的道德高低就很重要了。好人可能錯(cuò)用壞人,但是壞人絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)用好人。我們對(duì)干部進(jìn)行這么多考核,但翻開干部履歷考察表,居然沒有一條是對(duì)干部的人性道德進(jìn)行考核的標(biāo)準(zhǔn)。這促使我們的干部不必對(duì)下,更不必對(duì)自己承擔(dān)什么道德義務(wù),只要"唯上"就路路皆通。
今天,中國(guó)一切問題都指向制度,而一切制度的問題都指向文化,而一切文化的問題都指向宗教。道德就是文化。道德是不是宗教的一種表現(xiàn)形式呢?我還在思索這個(gè)問題。中華民族的民族性有許多值得商榷和改善之處。民族性就是道德。宗教決定了文化,文化決定了民族的性格,民族的性格決定了民族的命運(yùn)。舉反腐敗為例。懲治腐敗并不能根除腐敗。建立完善的社會(huì)制度是一種辦法,但根本的辦法還是要從文化入手。
宗教。中國(guó)的三個(gè)主要宗教:佛教、道教、儒教(我把儒學(xué)也稱為一種宗教),對(duì)中國(guó)人形成今天這樣的心理狀態(tài)和道德,負(fù)有不可推卸的責(zé)任。歷史證明,這三個(gè)教根本無法振興中華。讓我拿西方的基督教和中國(guó)的宗教做個(gè)對(duì)比。中國(guó)文化教育我們"人之初,性本善"。西方的宗教正好相反,它認(rèn)為人生下來是惡的,人的本性也是惡的。因此,他要限制你,反思你。
西方文化認(rèn)為,人是有原罪的。人心是黑暗的。不少人經(jīng)過"文化大革命",最黑暗的東西在哪里呢?最黑暗的東西在人的心中。每個(gè)人的心靈中都有非常骯臟的一面。西方文化把這個(gè)剖露出來,展示出來。批判它,控制它。東方文化是把它包起來,養(yǎng)著它。西方的教堂有懺悔室。進(jìn)了教堂之后,就把心靈的東西向神述說。把丑陋和骯臟的東西向神訴說了,他就輕松了。他的心靈得到了凈化。我在美國(guó)時(shí)曾在教堂外坐了一整天,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的情景:人們總是愁眉苦臉地進(jìn)去,神情輕松地出來。后來我才漸漸了解了其中的奧秘。久而久之,他就變成了一個(gè)健康的人,心態(tài)和心靈特別健全的人。
人是有欲望的。但人必須克制自己的欲望,必須自己(而不是別人)克制自己的欲望。中國(guó)人不會(huì)克制自己,不對(duì)會(huì)自己進(jìn)行心靈拷問,于是他就去克制別人,去拷問別人。鞭笞和拷問自己是痛苦的。只有心中永遠(yuǎn)有信仰,有對(duì)永恒的神的信仰,才能如此。很多人去過西方的教堂,那里的神是以一種血淋淋的、受苦受難的形象出現(xiàn)的。耶穌被釘在十字架上。圣母不是流血、就是流淚。那實(shí)則是人的化身,是人的苦難、思想的化身。西方宗教里的神看似是神,其實(shí)是人。耶穌的死亡就已經(jīng)完成了他從神到人的蛻變。只有人才能死。
而中國(guó)的廟宇的神才是神。你看那些神的形象:大腹便便,無憂無慮,嘻皮笑臉,享受著人間煙火。個(gè)個(gè)吃得腦肥腸滿。西方人進(jìn)教堂是為了懺悔。中國(guó)人進(jìn)廟是為了賄賂。不是嗎?因?yàn)橐k成某件事,向神祈禱,用錢買了香點(diǎn)上,或放上瓜果之類我們?nèi)碎g吃的供品,默默許愿。這不是賄賂是什么?西方人進(jìn)教堂是為了解脫精神上的苦難。中國(guó)人進(jìn)廟宇是為了解決實(shí)際生活中的苦難。西方宗教的神在受苦,人民不受苦。東方宗教的神在享樂,人民在受苦。這就是東西方宗教最大的區(qū)別。
西方的教堂總是建在城市中心,與民親近。中國(guó)的廟宇總是建在深山老林中,與民疏遠(yuǎn)。
我曾說過中國(guó)人基本是個(gè)沒有信仰的民族。沒有信仰,不是指沒有信仰的形式。恰恰相反,中國(guó)人信的東西最雜,包括氣功大師都信。什么都信,恰恰就是什么都不信。中國(guó)人心中沒有永恒的神的位置,再說深一點(diǎn),就是沒有終極性的文化精神追求!這種人是不會(huì)把自己的關(guān)心范圍擴(kuò)大到家庭、甚至個(gè)人以外的。如果擴(kuò)大出去,一定就是傷害別人。這樣的民族怎么能不是"一盤散沙"?
在西方國(guó)家一輛車要壞到公路上,幾乎所有的車都會(huì)停下來,問你是否需要幫助。在中國(guó),絕大多數(shù)車都會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)而去,好不容易停下來問你,我可能還懷疑,你干什么?你有什么目的?一滴水珠是非常小的,但這個(gè)水珠確實(shí)能把整個(gè)太陽(yáng)包容進(jìn)去。
千年來,東方和西方的競(jìng)爭(zhēng)中,西方勝利了;東方宗教和西方宗教的競(jìng)爭(zhēng)中,西方宗教勝利了。宗教的勝利是什么樣的勝利?我認(rèn)為是一種精神上的勝利。
沒有信仰,就沒有精神上的力量。中國(guó)人所缺少的,正是西方人所擁有的。

