佛學專家鄭湧教授開講《金剛經》

      北京訊 2013年9月7日，臨湖軒文化論壇暨中華佛商大講堂第八期活動“信仰的光亮——名家說佛經”系列講座開講。該系列講座的第一場《金剛經：找回真實生活世界里的自己》在位于北京市朝陽區望京立澤西街頗具文化情懷的臨湖軒茶藝會館舉行，主講人為著名佛學專家、哲學家鄭湧教授。

    鄭湧教授是德國哲學大師伽達默爾的高足，中國社會科學院退休研究員，德國海德堡大學客座研究員，清華大學政治經濟學研究中心常務理事，浙江大學特聘研究員。著有多部佛學和哲學著作。曾與《當和尚遇到鉆石》作者羅奇、臺灣原行政院長陳履安等對話。

    《金剛經》是一部非常重要的佛家經典，全稱《金剛般若波羅蜜經》，印度大乘佛教般若系經典。傳入中國后，自東晉到唐朝共有六個譯本，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經》最為流行。我們所處的世界中，所有的煩惱、焦慮、痛苦都跟物質欲望和精神的缺失有關。由于人們認虛為實、認假為真、墮入迷惘和虛幻，執著地追求自我的欲望，認為只有這樣的活法和外部世界才是真實的，由此造下了無數的身業、口業、意業，并且受這三種業力的牽引、拖累，經歷了無法克服的痛苦和糾結，始終無法獲得自由和解脫。經題《金剛經》的意義，就指要以像金剛鉆石一樣堅強勇猛的大智慧，破除我們的欲望、煩惱和執著，超越生死而達到永恒安樂的彼岸。

    鄭湧教授結合他的研究經歷和人生經歷，以一種新的視角和方法來研讀《金剛經》，他從伽達默爾的以真實的現世世界的姿態研究哲學的解釋學（也叫解經學）方法受到啟發。并將諾貝爾經濟學獎得主科斯的思想融入其中，科斯晚年主張的以直面真實世界來研究具體背景下的經濟制度的進路，也讓他深有會心。鄭湧教授從這個角度來紀念剛剛逝世的103歲的科斯，也以這樣的一個視角，通過講解《金剛經》，來提醒人們要發現真實的現世世界，從《金剛經》中尋找人生的智慧，獲得真實而智慧的人生。

    鄭湧教授告誡人們讀《金剛經》，就要深悟不著相。著相即是迷戀，依賴和迷信。做人、做好事、做功德慈善都不可著相�！督饎偨洝愤�告訴我們要去除我執，甚至是法執。現世生活中的“得理不饒人”、因為擁有財富、權勢，甚至學識和道德而“居高臨下”，都是法執，只有破除這些，才能破處迷信，找回自信，重建信任。鄭湧教授以這樣一種將哲學、經濟學、社會學和佛學相結合的方式，為到場的20余位聽眾講述了他對《金剛經》的理解，以及《金剛經》對我們這個時代、社會和每個人的意義。

    本次講座是鄭涌教授應中華佛商網之邀而開辦的公益學術講座。中華佛商網總裁楊壽良先生介紹了“臨湖軒文化論壇”的緣起和宗旨。他說，“臨湖軒”位于北京大學未名湖畔，是由冰心命名的北大重要的歷史和文化景觀，它是北大學術與文化的象征。臨湖軒文化論壇由北大學人發起，旨在延請國內知名專家、學者，圍繞思想學術、文化、教育和社會思潮展開探討、講座、對話，以茶會友，以文交友，以文化和思想來傳播智慧。他對鄭湧教授開講《金剛經》的“法布施”情懷表示敬意和感謝。

    臨湖軒文化論壇舉辦的“名家說佛經”系列講座，以“信陽的光亮”為標題，是希望以此為主旨，呼喚時代的信仰與智慧之光，以照徹我們這個時代的浮躁、喧囂之下的空虛與缺失。以后，臨湖軒文化論壇還將延請包括鄭涌教授在內的來自北京大學、清華大學、中國人民大學、中國語言文化大學、中央黨校等高校和研究機構的專家、學者，開展系列講座。

    講座前，來自央視的主持人、著名發聲調音專家杜伊俐老師向大家傳授了發聲調音的原理和竅門。課后，剛剛結束閉關的中國花木蘭聯誼會執行會長馬琴向大家分享了她參加禪修和閉關的心得以及“服氣”的方法。78歲高齡的郭一凡教授談了她參加本次講座的心得和感觸，來自浙江大學、中國人民大學的聽眾也分享了本次講座上的收獲。

    此次講座歷時近4個小時，笑聲不斷、掌聲不絕，每個人都有自己的收獲和感悟，大家都對以后的講座充滿了期待。