中國(guó)佛教新聞網(wǎng)北京訊：2011年7月23日上午11點(diǎn)許，中日佛教文化藝術(shù)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)閉幕式在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉辦。出席閉幕式的有中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所副所長(zhǎng)金澤教授、日本曹洞宗德林寺住持高崗秀暢，社科院世界宗教研究所王志遠(yuǎn)教授，社科院世界宗教研究所文化藝術(shù)研究室主任何勁松教授，中華慈善總會(huì)藏文化慈善基金安彤董事長(zhǎng)，社科院世界宗教研究所張總教授，以及賀雙女士。

　　王志遠(yuǎn)教授主持閉幕式，何勁松教授與高崗秀暢住持分別發(fā)表致辭。高崗秀暢住持還將多年來(lái)為存有尼泊爾當(dāng)?shù)氐蔫笪拇蟪私?jīng)典寫(xiě)本的數(shù)字影像資料贈(zèng)送給了世界宗教研究所。

　　最后，金澤副所長(zhǎng)在學(xué)術(shù)總結(jié)中講到，本次會(huì)議圍繞著“中日佛教文化藝術(shù)”這一主題，先后進(jìn)行了五場(chǎng)研討，大致可分為中日佛教文化交流、中日佛教文化藝術(shù)、蒙藏佛教唐卡藝術(shù)以及其他與中日佛教相關(guān)的問(wèn)題等三大類。其中關(guān)于蒙、藏佛教藝術(shù)的研究是本次會(huì)議的一大特色，它是中日學(xué)者共同關(guān)注的一個(gè)話題，其論文最多，研究范圍也最廣，像石窟壁畫(huà)、舍利靈塔、木版佛畫(huà)、唐卡曼陀羅，乃至微型佛教造像擦擦等均有涉及。總括而言，本次學(xué)術(shù)會(huì)議論文的研究?jī)?nèi)容，呈現(xiàn)出多層次、多角度的豐富性，除了語(yǔ)言文字、歷史典章制度等傳統(tǒng)的研究視角外，更有學(xué)者從社會(huì)心理以及社會(huì)性別的角度進(jìn)行的研究，不少文章令人耳目一新，頗具啟發(fā)性。本次會(huì)議在許多方面取得了可喜進(jìn)展。

　　至此，此次中日佛教文化藝術(shù)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)圓滿落下帷幕，與會(huì)學(xué)者還于當(dāng)日下午參加了筆會(huì)，在揮毫潑墨中暢敘情意，還有來(lái)自青海熱貢地區(qū)的四位唐卡畫(huà)師在現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作唐卡，讓大家近距離接觸這一獨(dú)特的佛教藝術(shù)。

　　何勁松教授在采訪中表示，佛教在中國(guó)的傳播，相對(duì)于其他宗教更凸顯出文化的特性。在作為宗教信仰之外，佛教對(duì)中國(guó)思想文化的方方面面都有著深遠(yuǎn)影響，所以趙樸初曾指出佛教是文化。此次研討會(huì)探索了一種新的會(huì)議形式，在內(nèi)容上拓展到了文化藝術(shù)領(lǐng)域，在會(huì)議形式上也有所創(chuàng)新。將來(lái)還會(huì)在文化藝術(shù)這一領(lǐng)域召開(kāi)更深入的專題研討會(huì)。