春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。

　　若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

　　關于“無門關”的名稱、體例，與宋代公案文字禪和看話禪的興起密切相關。

　　《無門關》的作者慧開（生平不詳）是看話禪的忠實信徒，他在書中抄錄了古來聞名的48則公案，各則先舉本則，次出評唱，后附自作之頌。

　　慧開在第一則“趙州狗子”中說：“只這一個無字，乃宗門一關也。遂目之日禪宗無門關。”可見，全書即由趙州狗子無佛性的無字而來，旨在闡明“無”之境界，認為頓悟應以“無”為“門”，“無門”即是“門”。

　　大意頌“平常心是道”公案云：“勸君不用苦勞神，喚作平常轉不親。冷淡全然沒滋味，一回舉起一回新（《古尊宿》卷47《云門頌古》）”。

　　這首詩就是為馬祖提出、南泉重申、趙州探究的“平常心是道”所作的偈詩。

　　南泉日：“道不屬知，不屬不知。知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虛廓然洞豁，豈又說是非耶？”趙州于言下頓悟。

　　無門僧人慧開解說道：“南泉被趙州一問，直得瓦解冰消，分疏不下。趙州縱饒悟去，更參三十年始得。”接下來他寫了“春有百花秋有月”這首詩，作為“頌”。

　　“平常心”就是本來的心、自然的心，是不受任何私欲障蔽的心。最平常的事物往往蘊含著豐富的哲理，人間最美好的光景其實唾手可得。春花秋月，夏風冬雪，放下煩惱，豁然開朗。慧開這首詩沖破了封閉的內心世界，敞開了閉鎖的心靈大門，讓埋藏在內心深處的禪悅直接投入到廣闊的大自然的懷抱之中。

　　禪的喜悅

　　有些偈詩以悲苦虛幻情調為主，如“何須待零落，然后始知空”；有些則單刀直入，充滿刺骨機鋒，如“凍云四合雪漫漫，誰解當機作水看”；還有些會令人由衷地舒暢與喜悅，如這首《無門關》詩。

　　說到“禪悅”，那似乎是一種“如人飲水，冷暖自知”的境界。以心傳心，難以言說，一切源自內心又回歸內心。

　　慧開這首詩無疑傳達出一種“禪悅”的感覺。春天里各色各樣的花朵仿佛就開在眼前，“折則從他折去”；炎熱的夏天有清爽的涼風撲面而來，“快哉此風”，“我欲乘風歸去”；秋天一輪滿月，澄空似鏡，“千里共嬋娟”；哪怕是寒冷的冬天，那天地精靈幻化的雪花便是冷艷的潔，沉靜的思，結晶的美。這份心靈的愜意是人人都可以獲得的喜悅與快慰，四季的良辰美景是人人都可以共享的美好時光。

　　平常心是道，要“平常”到連“平常心”的意念都沒有，才是真正的平常心。如果刻意懷揣著所謂平常的意念，則失卻了平常心。這平常心，是滅卻了浮華的清冷淡泊，雖然沒有世俗的滋味，但每當它主宰心性的時候，都有活潑的機趣，在至純至淡之中吐露著悟性的光華。

　　放下煩惱

　　當然，內心喜悅的獲得并不是無條件的，要放下心頭的執著，不存任何芥蒂。只有放下了污穢與蕪雜，才能得到純凈與美妙。

　　然而人生畢竟充滿了各種難以擺脫的哀樂悲歡，要把這一切拋到腦后又談何容易。

　　蝸角虛名，蠅頭微利，只會增加人的負擔。一旦心靈的眼睛蒙上灰塵，就看不到自然界精妙的美景了。一位攝影大師曾經說：貪得無厭是失敗之源，精練簡潔才能獲得美的作品。攝影是一種選擇的藝術，人生何嘗不是呢？善于從積極的方面去體味生活，實在是人生的藝術。

　　雜事縈心，心為物役，“閑事”就像巨石一樣壓在心頭，哪有閑情逸致去欣賞風花雪月、四季美景呢！于是不覺間我們已然錯過了無數的“人間好時節”！物欲膨脹，逐物迷己，“閑事”太多，窮于應付，導致心力交瘁。求名求利，這山又望那山高，終其一生，無有止時。其實，人們往往并不清楚自己真正需要的是什么，而是跟著他人盲目地追求，人生中有許多追求并非必要，所求往往并不就是自己的所需。這些不必要的、可有可無的追求，正是無所謂的“閑事”。“閑事”是俗務，是瑣事，是一切無益生命的細枝末節。蕓蕓眾生，為名利、為權勢、為情欲，東奔西忙，蠅營狗茍，勾心斗角，費盡心機，結果引來無窮煩惱。

　　《無門關》第19則把“閑事”解釋為妨礙平常心的事，亦即浪費心智的事。心靈的明鏡若蒙上了閑事的塵垢，則反映出來的萬事萬物亦將失其本真。

　　唐代詩人杜荀鶴的《贈質上人》詩末兩句：“逢人不說人間事，便是人間無事人。”放下煩惱，拋開閑事，是打破迷關的關鍵，由此方能獲得精神上的大解脫。

　　日日是好日

　　這是云門文偃的著名論斷。細細體會，原來有生的日子可以天天快樂。親近自然，熱愛生活，每一天都應該是圓滿的。事物果真有好壞兩面嗎？是好是壞？分別全在自心。光陰莫虛度，快樂是一天，不快樂也是一天，何必讓自己背著沉重的包袱，活在痛苦的陰影之中。

　　一旦拋開世俗的名利欲望，那么無論在哪里，陽光都明媚燦爛，月色都清麗明亮。遇事不強求，川頁任自然，于是就能保持內心的寧靜，使人生充滿無限的樂趣！

　　蘇軾的詩詞一向以曠達著稱，他在《江月五首》中寫道：“菊花開時乃重陽，涼天佳月即中秋。”菊花開了，有了重陽節的氛圍，就當是九月九好了；天氣涼爽，月色正好，何必偏要等著八月十五才賞月呢。蘇東坡給歌女柔奴填的詞里面有一句“此心安處即吾鄉”，雖然此身漂泊，但是真正的家園便是自己心靈的故鄉，關鍵是要把心安下來。

　　王維有名句“行到水窮處，坐看云起時。”我們唯有拋卻心頭“閑事”，現澄明清凈的本然之心，才能欣賞大自然無窮無盡妙不可言的神態。胸無渣滓，心如日月，隨在皆青山綠水，處處見魚躍鳶飛。閑看庭前花開花落，漫隨天上云卷云舒。心靈自由無礙，生命飽滿充實。新鮮的空氣、純凈的藍天、高朗的月色、飄逸的秋風……這一切，讓心靈變得簡單而清凈。不必爭執、也不必算計，輕輕地放下執著，行云流水般逝去。

　　文悅禪師的《寄道友》一詩說：“散盡浮云落盡花，到頭明月是生涯。天垂六幕千山外，何處清風不舊家？”

　　山高不礙白云飛。我們就這樣，一路走，一路想，一路微笑……

                                 編輯：紅研

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