寺廟、道觀在一般人的心目中多是由出家人所建，然而，在北京市內(nèi)與周邊有許多寺廟、道觀，其中的一些卻是由皇朝宮務(wù)員的太監(jiān)們自掏腰包、或吸引外資集資所建、所修、所養(yǎng)。

宦官由于遭受閹割使得心理和生理嚴(yán)重失衡，因此急需心理上有所寄托，為此他們大多轉(zhuǎn)去信佛（或信道），并混淆佛、道教義，將丘處機(jī)拜為祖師爺，相信因果報應(yīng)，認(rèn)為閹割就如同削發(fā)出家修行一樣，以此來求得心理平衡。太監(jiān)建廟除了信仰外，更主要是需要有個老有所養(yǎng)、終有所葬的萬年吉地。修建寺廟、道觀就是為了在他們退休之后能有一個養(yǎng)老安身的去處（因?yàn)殚幐钪�人是不能埋入自家祖墳的）�?/P>

法海寺：自然礦物描繪的精美壁畫

法海寺位于北京西郊翠微山南麓，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，由明當(dāng)朝太監(jiān)李童集資始建于明英宗正統(tǒng)四年（1439），距今已有500年，原起名龍泉寺，落成于明正統(tǒng)八年（1443），因明英宗親賜“法海禪寺”匾額，改名為法海禪寺。明孝宗弘治十七年到明武宗正德元年（1504－1506）經(jīng)過重修。

法海禪寺山門（圖片來源：鳳凰佛教攝影：白毛狼王）

法海寺內(nèi)大雄寶殿中東、西、北面上保存有大殿彩繪壁畫，東、西壁上合繪有《十方佛赴會圖》、北壁上是《帝釋梵天圖》，由北墻西側(cè)和東側(cè)合繪二十諸天。梵乃佛教術(shù)語，梵天是佛陀身邊的護(hù)法天神，其中帝釋天就是至尊。

這些彩繪壁畫是由當(dāng)時的畫士張平、王義、顧行、李原、潘福、徐福林等十五人所合繪，為本寺之寶，顏色由于采用的是自然礦物，可以長久不退色。

地址：北京市翠微山南麓模式口48號

門票：普通參觀門票現(xiàn)為20元。

碧云寺：明朝兩代大太監(jiān)相中的墓地

碧云寺位于北京海淀區(qū)香山公園北側(cè)，西山余脈聚寶山東麓，是一組布局緊湊、保存完好的園林式寺廟。創(chuàng)建于元至順二年（1331年），后經(jīng)明、清擴(kuò)建，始具今日規(guī)模。寺院坐西朝東，依山勢而建造。整個寺院布置，以排列在六進(jìn)院落為主體，南北各配一組院落，院落采用各自封閉建筑手法，層層殿堂依山疊起，三百多級階梯式地勢而形成的特殊布局。

香山碧云寺（圖片來源：鳳凰佛教攝影：白毛狼王）

碧云寺自元代創(chuàng)建，至今已有六百多年歷史。相傳此地原為金章宗玩景樓舊址，本名“碧云庵”。明代武宗正德十一年（l516年），以佞幸得寵的御馬監(jiān)太監(jiān)于經(jīng)相中了這塊風(fēng)水寶地，利用稅收和從皇帝處所得錢財(cái)擴(kuò)建了碧云寺，并立冢域于寺后，又在冢上種植了青松作為死后葬身之所。據(jù)說這種做法叫做“青松壓頂”，實(shí)際上也是墓葬的一種標(biāo)記。大概是因?yàn)橛羞^這樣一段歷史，當(dāng)?shù)氐娜藗兌及堰@座寺稱為“于公寺”。后來于經(jīng)下獄庾死，葬身碧云寺的打算也落空。明熹宗天啟三年（1623年），魏忠賢也看中這塊寶地，再度擴(kuò)建碧云寺，又在于經(jīng)墓壙屋礎(chǔ)上加工擴(kuò)建，作為自己死后墓地。但五年后魏忠賢也獲罪，墓穴遂廢。

地址：北京市海淀區(qū)香山公園北門

門票：10元

智化寺：中國古音樂活化石

智化寺屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是一座明代古剎，始建于明正統(tǒng)八年（1443年），具有獨(dú)特的明代特色。其莊重典雅、用料獨(dú)特的黑硫璃瓦頂，素雅清新的裝飾彩繪，精美古樸的佛教藝術(shù)，有“中國古音樂活化石”美譽(yù)的“智化寺京音樂”，都是不可多得的瑰寶。

智化寺（圖片來源：鳳凰佛教攝影：白毛狼王）

雖歷經(jīng)500多年，智化寺的基本格調(diào)受到了較好的保護(hù)，特別是智化寺藏殿內(nèi)的轉(zhuǎn)輪藏，更是目前北京唯一的一具明代原木結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)輪藏，年代早、雕刻精美、線條粗獷而有力。京音樂是在智化寺建寺之初傳入的，它采用的是中國民樂的工尺譜。其譜稿是由明代宦官私自帶出宮廷的，既包涵有唐、宋佛教法樂的精髓，又吸收了宋、元、明民間俗樂的調(diào)式，成為一種雅俗共賞的藝術(shù)形式，500多年來，京音樂一直保持著原始的風(fēng)貌。

智化寺興建于明代（西元1443年），初建時是明英宗寵信的太監(jiān)王振的家廟，不像一些古剎名寺具有恢宏的歷史或悠久的淵源，現(xiàn)在它雖然是一處不起眼的寺院，但是在繁盛時曾占地約兩萬平方米。目前東西兩路已蕩然無存，中軸線上的主體建筑保存基本完整，共四進(jìn)院落，總長278.8米，寬44.5米，方圓12683.78平方米，是北京現(xiàn)存的唯一仍保持著明代風(fēng)格的佛教寺廟。

地址：北京市祿米倉5號

交通線路：44、800、750路公交車在雅寶路下車。24、674路公交車祿米倉站下車。

承恩寺：明朝東廠特務(wù)重要據(jù)點(diǎn)

國家級文物保護(hù)單位。位于石景山區(qū)模式口大街東段。距離市中心約20公里。始建于明正德五年（公元1510），清乾隆二十二年（公元1757年），道光二十三年（公元1843年）兩次修繕，2001年開始重修，現(xiàn)未對外開放。

北京石景山承恩寺（圖片來源：中國網(wǎng)攝影：賈云龍）

承恩寺規(guī)模崇宏，布局嚴(yán)謹(jǐn)，占地約30畝，為四進(jìn)院落。它和明清兩代的皇室都關(guān)系密切，清朝的禮親王前來西山掃墓祭祖都要在承恩寺歇息拜佛。承恩寺東側(cè)建有關(guān)帝廟，供奉的是忠義的化身——關(guān)羽，他不僅受到歷代帝王尊崇、官民祭祀，也受到道家、佛家的頂禮膜拜。廟門門額刻“敕封三界伏魔大帝廟”，廟有前后兩院，前院大殿形狀獨(dú)特，前廈后廊。承恩寺古樹蒼天，奇樹眾多，有柏樹、松樹、國槐、人字柏等，其中還有四株400年以上的古銀杏，郁郁蔥蔥，果實(shí)累累。

承恩寺自古還有三不之說，即不受香火、不做道場、不開廟，因此廟門常年緊閉。曾有人推斷，此處可能是明代政治史上的特務(wù)機(jī)構(gòu)，是東廠西廠的外圍重要據(jù)點(diǎn)，兼有皇家情報機(jī)構(gòu)的功能。

地址：位于石景山區(qū)模式口大街東段

萬壽寺：北京藝術(shù)博物館的棲身之所

萬壽寺位于京城西直門西北七華里處的蘇州街北，是一處清幽、肅穆的皇家廟宇，歷經(jīng)明清幾代皇朝的大規(guī)模興建，最終形成了集寺廟、行宮、園林于一體的皇家佛教勝地，曾是清代皇家祝壽慶典的重要場所。

北京萬壽寺（圖片來源：鳳凰佛教攝影：白毛狼王）

萬壽寺始建于唐朝，稱聚瑟寺。明萬歷五年（1577年）重修，萬歷皇帝之母慈圣李太后出資，司禮監(jiān)馮保督建而成，改名萬壽寺，成為皇家寺廟。主要用做藏經(jīng)卷，后經(jīng)板、經(jīng)卷移至番經(jīng)廠和漢經(jīng)廠，萬壽寺便成為明代帝后游西湖（昆明湖）途中用膳和小憩的行宮。清朝時又經(jīng)幾次重修擴(kuò)建，西路于乾隆朝時改為行宮，遂成為規(guī)模宏大的皇家重寺。清乾隆十六年和二十六年，清高宗弘歷曾兩次在這里為其母祝壽。清光緒二十年（1894年），慈禧太后重修萬壽寺行宮，在西跨院增修了千佛閣和梳妝樓，形成最后格局。當(dāng)年，慈禧往來于頤和園與紫禁城之間，都要在萬壽寺拈香禮佛，在西跨院行宮吃茶點(diǎn)，故有小寧壽宮之稱。