真覺寺金剛寶座塔——五塔寺原名"真覺寺"，位于北京市海淀區西直門外白石橋以東長河北岸，創建于明代永樂年(1403-1424年)，寺內高石臺上有五座小型石塔，五塔寺金剛寶座塔是印度佛陀伽耶精舍(釋迦牟尼得道處迦耶山寺所建的紀念塔)形式的佛塔。在我國同類的十馀座塔中五塔寺金剛寶座塔的年代較早，樣式最秀美，堪稱為明代建筑和石雕藝術的代表之作，也是中外文化結合的典范。（圖／李月）

清王朝建立後，乾隆為給其母做壽曾兩次重修五塔寺。乾隆十六年第一次重修後為避雍正皇帝“胤禎”名諱，改名為“大正覺寺”。乾隆二十六年是當朝皇太后七十大壽，五塔寺作為祝壽的主要場所之一又進行了全面修葺，并請來一千名喇嘛念經，各國使臣都進貢了壽禮，頭戴紅頂花翎的大臣們奔波於殿前塔後。當時熱鬧繁華的情景被繪制在一幅彩圖中。圖畫再現了五塔寺當年的全貌：南臨長河，南北向中軸線上依次排列著牌樓、山門、天王殿、大雄寶殿、金剛寶座、毗盧殿、後大殿，東西分別列鐘豉褸、廊廡配殿等大小二百馀間旁屋。寺內主要建筑屋頂全部換上黃色琉璃瓦，在陽光照耀下閃閃發光，金碧輝煌，顯示出皇家寺院的威嚴氣勢。

塔寺金剛寶座塔是佛教藝術的結晶。在寶座和五塔的須彌座上密布著佛足跡、佛像、五佛寶座、八寶金剛杵、菩提樹、花瓶、天王、羅漢、梵文、卷草等。這些內容大多屬藏傳佛教題材，對佛學研究有重大參考價值。金剛寶座塔雖然是以印度的“佛陀迦耶塔”為藍本，但還是融合了我國傳統的建筑和雕刻藝術，是中外文化交流的實證。正是由於在歷史、藝術、科學上具有的特殊價值，五塔寺金剛寶座塔被列為第一批全國重點文物保護單位。

（編輯：大慶）