美國(guó)總統(tǒng)尼克松，曾在他寫(xiě)的《1999不戰(zhàn)而勝》中，有這么一句話“當(dāng)有一天，中國(guó)的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了......”。這是我們文化自信的佐證，也是文化傳承的有力證明。家風(fēng)傳承是文化傳承的重要內(nèi)容，留存生平事跡是傳承良好家風(fēng)重要途徑。

一、留存生平事跡，傳承良好家風(fēng)
      家風(fēng)，亦稱(chēng)“門(mén)風(fēng)”。是一個(gè)家庭生活傳承中長(zhǎng)期形成和積淀起來(lái)的日常生活方式、文明風(fēng)范、傳統(tǒng)習(xí)慣和道德風(fēng)貌。每一位家庭成員的生平都是家風(fēng)形成的原始元素、核心要素和有效載體。傳承家風(fēng)，途徑很多，方法很多，形式很多，給子孫后代留存生平事跡，是一種傳承優(yōu)良家風(fēng)最簡(jiǎn)潔、最快捷、最有效的形式和途徑。
      傳承良好家風(fēng)，利于人類(lèi)文明的傳承。家風(fēng)已成為一個(gè)家庭乃至一個(gè)地方文明的重要組成部分，對(duì)個(gè)人的教養(yǎng)、原則都有著不可小覷的約束作用。良好家風(fēng)教子孫后代如何處世立身，治國(guó)持家，且日益成為整個(gè)社會(huì)文明的風(fēng)向標(biāo)。也許良好家風(fēng)并非源自禮義廉恥等內(nèi)容的說(shuō)教，也并非源自一句句空洞的“家教”，但一定來(lái)源于家長(zhǎng)和先輩的各種道德實(shí)踐。而自己的修行勢(shì)必也會(huì)影響到自己的家人和族人，唯有形成良好的家風(fēng)方能蔭妻護(hù)子，子孫后代才能受益無(wú)窮。家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社稷安。舉凡德高望重的家庭和家族，皆以良好家風(fēng)而備受社會(huì)推崇。曾子殺彘，示兒不欺;孟母三遷，斷杼教子;岳母刺字，精忠報(bào)國(guó)等等無(wú)不展示了中華民族歷來(lái)講究修身養(yǎng)性，家風(fēng)傳承和家國(guó)情懷�！耙恢嘁伙�，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！薄办o以修身，儉以養(yǎng)德。寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”。如此等等家風(fēng)中流傳的質(zhì)樸語(yǔ)言，業(yè)已成為修身律己、禮治為先、以德謀政等思想的基石。
      二、留存生平事跡，盡好文化孝道
       留存生平事跡，利于盡好文化孝道。在孝道上，不能留下自己父母和先祖的人生記錄，很可能成為無(wú)法彌補(bǔ)的人生之憾。為先祖立傳、為父母立傳，是最大的孝道——文化孝道。已為人父人母的子女，甚至于已為祖輩的子女，我們應(yīng)當(dāng)為祖輩、為父親母親留下記載，為子孫后代留下記憶。天下的父母，都值得總結(jié)、都值得記憶、都值得褒揚(yáng)、都值得立傳。讓長(zhǎng)輩在世時(shí)，能親眼看看自己的“生平”，聽(tīng)聽(tīng)自己故事、摸摸自己照片，那將是盛開(kāi)的一朵“文化孝道”之花。讓子孫后代不管身在何處都可以經(jīng)�？纯聪容叺囊羧菪γ玻�聆聽(tīng)先人的諄諄教誨，不失為一種大孝——文化孝道。
      留存生平事跡，供子孫學(xué)習(xí)成長(zhǎng)借鑒，既是對(duì)晚輩的愛(ài)，更是對(duì)先輩的孝。如果你今天能讀到父輩、祖輩、曾祖輩的傳記，那該是何等的慰藉，可惜先人們沒(méi)有留下傳記。試想，您的子孫不也渴望閱讀您的傳記嗎？給子孫留錢(qián)，錢(qián)會(huì)花完；留房，房會(huì)破舊；留下自傳，則是無(wú)價(jià)的精神財(cái)富，世代相傳到永遠(yuǎn)。
      留存生平事跡，傳承良好家風(fēng)，是每個(gè)人的美好夙愿。辛苦工作一輩子了，每個(gè)人的人生都有過(guò)許多精彩故事，有許多生動(dòng)感人的情節(jié)，都值得傳記憶和傳承。給子孫、給后世，留下自己的人生總結(jié)，應(yīng)該是每個(gè)人的美好夙愿。讓父母長(zhǎng)輩實(shí)現(xiàn)這個(gè)美好夙愿，無(wú)疑是一種大孝，盡的是文化孝道。
      紹興孝慈文化發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)丁文華認(rèn)為：讓家風(fēng)傳承，走出家庭、走向大眾、走向社會(huì)、走向更多人的視野、走入人們的生活，匯集成文化孝道的一片綠地、一片海洋、一片藍(lán)天是當(dāng)今時(shí)代的一種風(fēng)尚，是他們公司義不容辭的責(zé)任。
      為此他們創(chuàng)新生平事跡留存和家風(fēng)傳承模式。在紹興狀元嶺公墓建設(shè)中，利用互聯(lián)網(wǎng)+專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟華夏傳承和神州祭祀網(wǎng)，為每一位在狀元嶺選擇壽穴的有識(shí)之士，公司都將免費(fèi)為其總結(jié)撰寫(xiě)家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)和生平事跡等。讓安息在此的每一座墓都有一個(gè)對(duì)應(yīng)專(zhuān)用的上網(wǎng)墓穴，把他們先輩生平事跡和有紀(jì)念意義照片、錄像、家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)及對(duì)子孫后代的諄諄教誨等內(nèi)容放到網(wǎng)上，配有一個(gè)特制密鑰。子孫萬(wàn)代能經(jīng)常紀(jì)念、傳承和發(fā)揚(yáng)。不但每到清明、冬至、忌日、春節(jié)等重大節(jié)日，海內(nèi)外的華夏子孫不管身在何處都可以通過(guò)網(wǎng)上祭拜，而且想念時(shí)可以經(jīng)�？纯聪容叺囊羧菪γ�，聆聽(tīng)先人的諄諄教誨，有喜事大事也可以向祖先匯報(bào)，心事心聲還可以向祖先人吐露。努力打造現(xiàn)代化的高端綠色公墓。
      同時(shí)，專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)高級(jí)寫(xiě)手、組織寫(xiě)作班子，成立家風(fēng)傳承部，為有識(shí)之士、有需之士、有愛(ài)之士、有孝之士總結(jié)整理、代筆提煉生平事跡。讓他們的生平概況、自傳、回憶錄，倘或詩(shī)文集、紀(jì)念冊(cè)、剪影本等變成一份孝心載體、成為是一種寶貴的家書(shū)、都代表一個(gè)家庭孝道香火的延續(xù)。
      世界上有許多事不能等，但最不能等的就是孝道。人生的許多事許多話許多夙愿，僅憑口頭說(shuō)說(shuō)聽(tīng)聽(tīng)，用不了多長(zhǎng)時(shí)間就忘了，忘了也就丟了。只有記錄留存下來(lái)，成為載體，才能成為記憶，才能留下來(lái)、傳下去。

（天沐）