葉曼女士，原名劉世綸，1914年生，祖籍湖南，北大畢業(yè)，旅居美國(guó)洛杉磯，曾任輔仁大學(xué)哲學(xué)系副教授。幼承庭訓(xùn)，六歲以左傳開(kāi)蒙，1935年被時(shí)任北大文學(xué)院院長(zhǎng)胡適之先生特別錄取，就讀北大法學(xué)院經(jīng)濟(jì)系。中年為明了生死而學(xué)佛，先后師侍南懷瑾先生、陳健民上師并在八十年代出席世界佛教大會(huì)時(shí)，與中國(guó)佛教協(xié)會(huì)原趙樸初會(huì)長(zhǎng)相遇并成為好友。

很多人都聽(tīng)說(shuō)以下這句話： “一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積陰德五讀書(shū),六名七相八敬神,九交貴人十養(yǎng)生”，但是了解這句話意思的人不多。從易經(jīng)的角度看，它相當(dāng)明確地指出了一個(gè)人的命運(yùn)是由什么力量決定的，反過(guò)來(lái)說(shuō)，理解了這句話，也就掌握了改變命運(yùn)的鑰匙。

葉曼先生，是當(dāng)今世界上極少將儒、道、佛文化融會(huì)貫通的國(guó)學(xué)大師之一。我們聽(tīng)聽(tīng)她怎么解釋這句話，她認(rèn)為：命由天定，運(yùn)可改變，風(fēng)水即不違背自然，這些都是外部的力量，人可以決定的是去修習(xí)善心，研讀圣書(shū)。

一命：命是先天注定

原理：時(shí)間是決定事物最重要的因素。時(shí)間和空間決定事物性質(zhì)。

古時(shí)候把人分為4種職業(yè)，即“士、農(nóng)、工、商”。過(guò)去讀書(shū)人的地位是最高的，但讀書(shū)人要得到社會(huì)地位，必須參加考試，考中了才能稱(chēng)為士。成為士就可以當(dāng)官，當(dāng)了官就能榮華富貴。自隋唐以來(lái)，普通人要想當(dāng)官，唯一的出路就是參加科舉考試，所以有句話叫做： “十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一朝成名天下知”。

那時(shí)候的讀書(shū)人，常會(huì)說(shuō)“一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書(shū)”。說(shuō)這五樣都得具備才能考上。如果考不取的話，是命中不該有。漢朝的大學(xué)者王充，一生反對(duì)迷信，不信鬼神，但他堅(jiān)持“命”是客觀存在的，一個(gè)人的命運(yùn)是由天注定的，“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”。

中國(guó)人所講的“命”，就是一個(gè)人的“八字”。根據(jù)你出生的年月日時(shí)，換算成“天干地支”，總共八個(gè)字。根據(jù)這八個(gè)字，就能推算出一個(gè)人一生的榮辱禍福、貧富壽夭。

現(xiàn)代的人，要想做官也得考大學(xué)、考公務(wù)員，這與古代相似。但當(dāng)下社會(huì)對(duì)于成功人生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，大家一起向錢(qián)看，有錢(qián)就有地位，有錢(qián)就能被人尊敬，而且不論什么行業(yè)，都可能獲得所謂的“成功”，而對(duì)于命運(yùn)中其他幾個(gè)因素，例如健康、長(zhǎng)壽、榮譽(yù)、沒(méi)有災(zāi)禍等等，反而不去重視，可嘆很多達(dá)官貴人、豪富明星，盡管擁有了值得夸耀的財(cái)富，但或短命、或深陷囹圄、或重病纏身、或意外死亡、或身敗名裂，這種人生，談何成功？

不過(guò)無(wú)論哪種情況，一個(gè)人的命運(yùn)從出生那天就已經(jīng)注定，我們可以借助八字分析，提前預(yù)測(cè)出這個(gè)人的人生軌跡來(lái)。

二運(yùn)：運(yùn)勢(shì)可以變化

這樣看來(lái)，一個(gè)人命好不好，完全不能由自己決定。這不是宿命論嗎?

不對(duì)，大家別忘了，后邊還有“二運(yùn)三風(fēng)水”呢。來(lái)運(yùn)時(shí)你就可以自己做主了。“運(yùn)”就是“動(dòng)、運(yùn)轉(zhuǎn)”的意思。在八字體系中，對(duì)八字造成影響的還有兩個(gè)重要因素，一個(gè)是大運(yùn)，每步大運(yùn)是十年，也就是說(shuō)每十年都轉(zhuǎn)一次運(yùn)，每個(gè)人起運(yùn)的年齡是不一樣的，從1-9歲不等。這個(gè)大運(yùn)是從一個(gè)人出生的月份推算出來(lái)的。

還有一個(gè)是流年運(yùn)，這個(gè)流年是天下人共享的，例如今年流年是“癸巳”。如果你八字需要“癸水”。大運(yùn)走到某個(gè)階段，出現(xiàn)了癸水，那這十年你都會(huì)很風(fēng)光。大運(yùn)遇不到“癸水“，可遇到今年，流年是“癸水”，那你今年也會(huì)走好運(yùn)。

所以說(shuō)：命中沒(méi)有，只能來(lái)行運(yùn)。每個(gè)人一輩子，無(wú)論多么命苦，都有走好運(yùn)的時(shí)候；無(wú)論命多好，都有走霉運(yùn)的時(shí)候。好運(yùn)來(lái)時(shí)雖然事事都比較順利，但禍福是相依的，最好的時(shí)候要防范最壞時(shí)候的到來(lái)。好運(yùn)來(lái)時(shí)，就等于把土變成了山，這個(gè)需要好多年。可是當(dāng)山要倒的時(shí)候，卻在頃刻之間，所以民間有：“運(yùn)來(lái)如抽絲，運(yùn)去如山倒”的俗語(yǔ)。

命好不如運(yùn)好，運(yùn)氣猶如春夏秋冬，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。人生經(jīng)歷童年、青年、中年、晚年四季。有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘羅十二為秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅廬，范蠡泛舟西湖。花開(kāi)花落，日出日落。機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。守得云開(kāi)見(jiàn)日出。能進(jìn)能退，能上能下；達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。旺運(yùn)時(shí)積極奮進(jìn)，衰運(yùn)時(shí)退壁三舍。總之，要做到等待時(shí)機(jī)，抓住機(jī)遇，功成身退。
　　1、時(shí)代是一種大環(huán)境。時(shí)代不斷更新也是天意。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，刀耕火種與手機(jī)電腦，紅樓夢(mèng)與青春之歌。時(shí)也命也。同樣的命在不同的時(shí)代導(dǎo)致不同的命運(yùn)。要根據(jù)時(shí)代來(lái)決定自己的選擇：順則昌逆則亡。
　　2、命是車(chē)，運(yùn)是路。命運(yùn)如舟與水。路影響車(chē),水影響舟。先天的出生日期影響后天的運(yùn)氣變化。十年一大運(yùn)，五年一小運(yùn)。

所以古人教導(dǎo)我們：一個(gè)人活在世上最要緊的是要懂得“惜福”。古訓(xùn)說(shuō)：“一粒米都不能糟蹋。”這不是惜財(cái)，而是惜福。“福無(wú)雙至，禍不單行”，為何福無(wú)雙至？運(yùn)好時(shí)人要是一驕傲，第二個(gè)福就不會(huì)來(lái)了。但是禍要是來(lái)的話，人卻很少會(huì)自我自省，所以第二個(gè)禍就跟著來(lái)了。

八字是隨著人走的，人不要隨著八字走。跟著它走，人就成了八字的奴隸。

三風(fēng)水：風(fēng)水是自然之妙

葉曼先生談了她對(duì)風(fēng)水的獨(dú)特理解，她說(shuō)：“風(fēng)水”這兩個(gè)字出于寺院里的和尚，和尚們非常講究風(fēng)水。“天下名山半屬僧”，是說(shuō)天下的名山的一半都被和尚占了。

風(fēng)水很簡(jiǎn)單，就是空氣跟陽(yáng)光。好風(fēng)水就是要靠著山，很穩(wěn)當(dāng)，然后前面是水，再前頭一定有一片綠地，叫明堂。門(mén)前有小河，屋后有山坡，客家人永遠(yuǎn)在他家的前頭弄個(gè)水塘。所謂客家，就是經(jīng)過(guò)大亂南移而來(lái)的人。因?yàn)榘朔降娘L(fēng)是亂吹的，什么能把風(fēng)治住？是水，所以家前頭有個(gè)小水池，就能把亂風(fēng)聚住。

風(fēng)水很簡(jiǎn)單。比如不要一條路直沖大門(mén)，這叫一箭穿心；廚房不要擱屋子中間，等于中間火燒，主人心不安；家里不要門(mén)對(duì)門(mén)，否則就等于口對(duì)口，永遠(yuǎn)鬧是非。這些好像是迷信，其實(shí)有一定道理，是經(jīng)驗(yàn)積累所得。

葉先生說(shuō)了一個(gè)故事，說(shuō)北宋大政治家范仲淹處理過(guò)一個(gè)官司：兩個(gè)親家分地方，其中一塊因石頭對(duì)著房子中心，叫萬(wàn)箭穿心，就都不想要那塊地方，爭(zhēng)執(zhí)不下。范仲淹說(shuō)沒(méi)關(guān)系，我有個(gè)好地方，我和你們換。結(jié)果沒(méi)過(guò)多久，突然大風(fēng)大雨，結(jié)果所有的石頭都被風(fēng)雨刮到門(mén)前堆了起來(lái)，結(jié)果萬(wàn)箭穿心變成萬(wàn)戽朝天，變成大吉利。

葉先生講的這個(gè)故事，揭示了風(fēng)水中一個(gè)很重要的法則：“福人居福地”，你要是沒(méi)福，就不會(huì)居住到好風(fēng)水的地方。我的老師給我講過(guò)：一個(gè)人選什么樣的房子，看似都是自己決定，其實(shí)都是命中注定的。命好就會(huì)不自覺(jué)選中風(fēng)水好的房子，該走霉運(yùn)了，就會(huì)選擇風(fēng)水差的房子。可一個(gè)人要是聘請(qǐng)有真才實(shí)學(xué)的風(fēng)水師為他調(diào)風(fēng)水，那也是到了他命運(yùn)該發(fā)生變化的時(shí)候了，這個(gè)風(fēng)水師就是他命中的貴人！

地吉苗旺，宅吉人旺。黃帝建城時(shí)就有：察其陰陽(yáng)觀其向背。自古主張“明堂平曠，萬(wàn)象森羅；眾水朝歸，諸山聚會(huì)；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”，“一方水土養(yǎng)一方人”。好風(fēng)水與環(huán)保同行。“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”。中國(guó)好風(fēng)水：北京、上海、廣州。海南好風(fēng)水：海口、三亞、文昌、萬(wàn)寧。
　　出生地風(fēng)水：
　　(一）領(lǐng)袖富豪多生于依山面水藏風(fēng)聚氣風(fēng)景秀麗之地。脫胎剎那秉賦天地靈氣。
　　(二）近水者多智慧，靠山者多道義。蘇南人多文才，江北人多政要。
　　長(zhǎng)期居住房屋風(fēng)水：
　　移居祖屋后另設(shè)的住宅與辦公室、營(yíng)業(yè)場(chǎng)所更為重要。要研究以下幾方面：
　　（1）形狀結(jié)構(gòu)　　（2）光線　　（3）空氣　　（4）水源　　（5）家俱物理屬性
　　（6）家俱擺設(shè)方位　　（7）衛(wèi)生程度　　（8）顏色　　（9）門(mén)窗方位　　（10）聲音
　　所在的城市風(fēng)水：
　　1）地形　　2）經(jīng)緯度　　3）溫度      4）道路　　5）綠化　　6）水源　　7）方位等等。
　　所在國(guó)家風(fēng)水：國(guó)家所處的緯度經(jīng)度溫度地形河流及其經(jīng)濟(jì)政治文化情況。
　　祖先安葬之地風(fēng)水：遺傳基因與心理因素的互相影響。
　　玄空法：三元九運(yùn)，二十年吉兇方位一個(gè)變化。二十年中每年變化。六十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，一個(gè)周期。大門(mén)向吉方。

四積德:建功立業(yè)積善成德（功德）

重點(diǎn)要給大家講的是“積德”對(duì)命運(yùn)的改變力量：

積德有積陽(yáng)德與積陰德兩種。所謂陽(yáng)德，就是大家都能看到的德行。有些人做善事故意想要讓別人看見(jiàn)，這是“有心為善”，老天對(duì)于這種人，有句話叫做“其善不賞”，就是不會(huì)給你多少福報(bào)。而“積陰德”，就是暗自幫助別人，做應(yīng)該做的。

雖說(shuō)善有善報(bào)，但如果你把做好事當(dāng)做交易來(lái)做，那你是跟命運(yùn)在做買(mǎi)賣(mài)。“我做了這么多好事，會(huì)有多少好報(bào)”，要是懷著這個(gè)心的話，這個(gè)善報(bào)很小很小。還有人把佛當(dāng)神來(lái)拜，認(rèn)為給佛磕幾個(gè)頭，燒點(diǎn)兒香，捐點(diǎn)錢(qián)，佛就會(huì)保佑。這不但是對(duì)佛不了解，還可說(shuō)這是侮辱佛。佛不是讓人這樣信他，而是要讓人明白他的道理。

那我們?cè)撊绾畏e陰德？首先要發(fā)愿，所謂發(fā)愿越大，力量就越大。努力去幫助一切你可以幫助的人，不去計(jì)較對(duì)方知道不知道，不去追求回報(bào)，也就是沒(méi)有任何目的與功利心。做過(guò)就放下，不沾沾自喜。時(shí)間久了，這個(gè)行善的念頭，都是出于本心，行善的行為，自自然然，就跟餓了要吃飯、困了要睡覺(jué)一樣的平常。如此下來(lái)，這個(gè)陰德就會(huì)積累得很大，它對(duì)你的命運(yùn)改變的力量極大，不但可以讓你遠(yuǎn)離災(zāi)禍，延長(zhǎng)你的壽命，增加你的財(cái)富，而且可以惠及子孫。

“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，時(shí)辰未到”。“德不孤必有鄰”。“千夫所指，不病而死”。滴水可以穿巖，善亦如此惡亦如此。
　　1、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)叫功勞。首先是你的專(zhuān)職工作正面作用越大，功勞越大，回報(bào)越大，命運(yùn)越好。反之則越差。
　　2、德高才能望重。品德越好，擁護(hù)越多，命運(yùn)越好。“德不孤必有鄰”。
　　3、善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。用功德去換回報(bào)，天經(jīng)地義，是平衡原則，不可違背。天與不受，反受其譴。
　　4、莫以善小而不為，莫以惡小而為之。滴水可以穿巖。千夫所指不病而死。
　　5、命中劣根性者尤其要積德，否則有大難。
　　6、積大功德一定要立大志許大愿。
　　7、研究命理能發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的品德高下。

五讀書(shū)：自己改變命運(yùn)

讀書(shū)可以改變命運(yùn)，可以從兩個(gè)方面說(shuō)明。第一個(gè)大家都知道，讀書(shū)讀得好，考學(xué)優(yōu)異，可以進(jìn)入各種單位，如果單位好、效益佳，或者考上公務(wù)員，都可以改換門(mén)庭。

第二個(gè)是通過(guò)讀書(shū)，可以增加自己的智慧，學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)，人生就會(huì)少走彎路，也能發(fā)現(xiàn)成功的捷徑。

萬(wàn)般皆有用，唯有讀書(shū)高。讀儒道佛，四書(shū)五經(jīng)，辯證觀點(diǎn)看問(wèn)題，要懂得做人道理。
　　青少讀科學(xué)打好基礎(chǔ)；中青年讀儒家，懂得達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身；老年讀道家望長(zhǎng)命百歲；晚年讀佛，現(xiàn)世的繁華已無(wú)意義明確靈魂往何方。

第六，名字稱(chēng)號(hào)（名）：

任何人離不開(kāi)名字，要使用一生，很重要。生命代號(hào)，信息密碼，終身廣告用語(yǔ)。不怕生錯(cuò)兒子，就怕起錯(cuò)名字。賜子千金，不如賜子一名。劉德華：德才兼?zhèn)洹Ｋ蚊例g：美好年齡。董建華、何厚鏵：港澳歸華。問(wèn)自己：什么名？
　　改名標(biāo)準(zhǔn)：
　　1、名稱(chēng)含義要吉祥如意名符其實(shí)
　　2、與生辰八字中陰陽(yáng)五行相諧調(diào)
　　3、筆劃符合五格（天格人格地格等）
　　4、音調(diào)音韻流暢和諧
　　5、字相穩(wěn)定疏密勻稱(chēng)
　　6、筆劃五行相生
　　7、與生肖屬相不沖。
　　名字:梁舒晴（女）
　　（1）數(shù)理：11、12、12=總格35（優(yōu)雅發(fā)展）、人格23（壯麗）、地格24（得金）、外格13（春日牡丹）
　　（2）含義：舒展的晴天
　　（3）音調(diào)：第2聲+第1聲+第2聲協(xié)調(diào)
　　（4）字相：橫豎結(jié)合 勻稱(chēng)穩(wěn)重
　　（5）五行：木、火、火、相生
　　（6）八字：辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火為妙

　　第七，相貌儀表（相）：
　　骨格定一生之榮枯，氣色看行年之休囚。
　　體態(tài)豐滿，紅光滿面，目光炯炯，吐詞清晰，聲如洪鐘，相好得人緣。
　　印堂發(fā)黑，兩目無(wú)神，語(yǔ)無(wú)倫次，東倒西歪，尖嘴猴腮，霉相討人嫌。
　　一面相：十二宮，三停三才論，四學(xué)堂八學(xué)堂論，五官說(shuō)，五岳四瀆，五星六曜，九洲八卦，流年運(yùn)氣部位歌。
　　二手相：上帝將你的真相放在手掌之中。天紋地紋人紋，玉柱紋月暈紋旅行神密紋；
　　三身相：腰圓膀粗，虎背熊腰，腹拱垂體，手長(zhǎng)過(guò)膝……
　　四動(dòng)相：龍行虎步，獅子回頭，笑不露齒行不露足，靜如松坐如鐘行如風(fēng)……
　　五聲相：說(shuō)話有大小、清濁、快慢、虛實(shí)、厚薄、冷熱等分別
　　六心相：心在形先，形居心后。未觀形貌，先相心田。眼惡心必惡，眼善心必善。修德于心，吉兇可易。心發(fā)善端諸福集。
　　七衣相：服式整潔，顏色諧調(diào)，款式符合身份；有華麗樸實(shí)端莊休閑等分別。
　　八相自己相他人：懂得自己哪里好哪里不好；懂得別人是什么人。
　　九改相：相由心生。善心生善相。惡心生惡相。按摩美容都可以改相。

　　第八，敬神感應(yīng)（神）：
　　地生萬(wàn)物養(yǎng)人，地球是人類(lèi)母親；萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，太陽(yáng)是人類(lèi)父親。信息流通有如神助，感天地泣鬼神。宇宙，其大無(wú)外其小無(wú)外；人比狗螞蟻樹(shù)石頭高級(jí)，比人高級(jí)的是什么呢？人無(wú)法完全理解，猶如螞蟻無(wú)法理解人類(lèi)一樣，只能冠之以神或上帝之類(lèi)的稱(chēng)謂。如果否定比人更高的層次，不符合辯證法，道理上不通。
　　一、宇宙其大無(wú)外其小無(wú)內(nèi)。
　　二、按層次人高于狗、螞蟻，狗高于樹(shù)，樹(shù)高于石頭。比人高級(jí)的層次肯定存在。最高層次的稱(chēng)之為神。
　　三、神：推理得出,人很難實(shí)驗(yàn)證明神。讓人證明神如同讓螞蟻?zhàn)C明人的存在？
　　不能證明神的存在不等于神的不存在。因?yàn)槟悴荒茏C明神的不存在。
　　四、可能太陽(yáng)地球及無(wú)數(shù)天體都是高于人類(lèi)的生命存在。面對(duì)浩瀚的宇宙，人類(lèi)只是微不足道細(xì)菌。圣仰之情油然而生。只有狂妄之人才會(huì)貶低宇宙。
　　五、萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)地生萬(wàn)物養(yǎng)人；我們感謝太陽(yáng)父親地球母親。
　　六、感天地泣鬼神,頭上三尺有神靈。到處是電磁場(chǎng)信息。
　　七、歷史悠久的各大宗教影響巨大，都有其內(nèi)在知識(shí)價(jià)值。政教要分離，歷史上每當(dāng)宗教過(guò)份干預(yù)政治時(shí)這種宗教就滅亡了。千萬(wàn)年神廟教堂的大量存在象征人類(lèi)渴望與神溝通,很難，是一種奢望。盡管如此，人們還是希望有如神助。
　　八、人的先天秉賦不同，各人意念的力量也不同。
　　九、上帝，佛祖，神靈；大同小異，都是最大之神。財(cái)神，媽祖，關(guān)公等等是行業(yè)之神。
　　十、人如有活的肉體，且食人間煙火，就不是神。人不食人間煙火叫仙人（長(zhǎng)壽者）但不是神。神學(xué)研究者也不是神，如教主。
　　十一、人不要冒充神，否則要報(bào)應(yīng)。眾人要學(xué)會(huì)識(shí)別真神假神。
　　十二、真神要用心感應(yīng)。心誠(chéng)則靈。阿彌佗佛！

第九，結(jié)交貴人,與高人為伍你就會(huì)出類(lèi)拔萃.

近朱者赤近墨者黑。有道德，有知識(shí)，有經(jīng)濟(jì)，有管理能力者，貴人也，勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交，吸毒偷盜犯法作亂者不交。
　　一、要勤交七種貴人:
　　1.有道德者
　　2.有智慧者
　　3.有權(quán)利者
　　4.有財(cái)富者
　　5.有健壯者
　　6.有美麗者
　　7.有信息者
　　二、有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣相逢不相識(shí)。交貴人要有緣份。用命理研究自己與貴人緣份何在。
　　三、用人之道
　　1）用業(yè)務(wù)人才（旺人緣）
　　2）用技術(shù)人才（旺文星）
　　3）用管理人才（旺官運(yùn)）
　　四、遠(yuǎn)離兇惡的小人。
　　五、上級(jí)，下級(jí)，平級(jí)。要正確處理三個(gè)方面的關(guān)系。
　　六、人和人之間、人和物之間有相生相克。

第十，養(yǎng)生之道（養(yǎng)生）：
　　天有三寶日月星，人有三寶精氣神。身心健康就有快樂(lè)，身心健康才能思維平衡、頭腦冷靜，產(chǎn)生正確的計(jì)劃與行動(dòng)。修身齊家治國(guó)平天下。身心健康就有快樂(lè)和福分，都與衣食住行等有關(guān)。
　　注意下面九個(gè)方面
　　一、飲食
　　1) 多喝很清潔的天然水
　　2）每天食30%以上的谷物
　　3）每天食30%以上的素菜
　　4）年齡越大吃葷菜的量就越小（20-30歲是30%，30-40歲是20%，40-50歲是10%，50-60是5%，60歲后食素
　　5）忌過(guò)咸過(guò)辣過(guò)甜過(guò)酸過(guò)苦及化學(xué)制劑的食品。
　　二、運(yùn)動(dòng)
　　1）年齡越大運(yùn)動(dòng)量越小。
　　2）年齡越大運(yùn)動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)。
　　3）清晨最佳，其它次之。
　　4）有草木清水的地方。
　　三、靜坐
　　1）有動(dòng)必有靜，動(dòng)靜相兼。
　　2）精神內(nèi)守，病安從來(lái)？（內(nèi)經(jīng)）
　　3）進(jìn)而達(dá)到不動(dòng)不靜不生不死不垢不凈不加不減之境界。
　　四、夜臥
　　1）早睡早起
　　2）圣人無(wú)夢(mèng)
　　3）足夠的睡眠
　　五、情緒
　　1）制怒
　　2）微笑
　　3）勝不驕敗不餒
　　六、起居
　　1）有規(guī)律
　　2）較固定
　　七、衣著
　　1）絲棉麻天然織物
　　2）清潔衛(wèi)生
　　八、按摩洗澡：
　　能疏通經(jīng)絡(luò)，活血化淤，減少脂肪，增加氧氣。
　　九、習(xí)慣愛(ài)好
　　1）不嗜煙酒
　　2）不好賭不好色
　　3）不癡迷于玩物

　　第十一、擇業(yè)擇偶：
　　男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。一項(xiàng)事業(yè)成功少則十年多則三十年，男人先立志從事最有希望成功的行業(yè)堅(jiān)定不移地干下去。家和萬(wàn)事興，夫妻協(xié)調(diào)，兩人同心其利如金。
　　第一、選到合適自己的工作行業(yè)，成就會(huì)更大。
　　1）一定要符合命中先天長(zhǎng)處，發(fā)揮天賦優(yōu)勢(shì)。財(cái)星旺者可求財(cái)，文星旺者可求文，官星旺者可求官；依此類(lèi)推。
　　2）應(yīng)用陰陽(yáng)五行的原理選擇工作行業(yè)。命中火多，選金水行業(yè)，……依此類(lèi)推。
　　3）大部分人事業(yè)成功少則10年多則30年。持之以恒必有所得。精誠(chéng)所至金石為開(kāi)。
　　第二，男歡女愛(ài)夫唱婦隨是為吉。
　　1）孤陽(yáng)不長(zhǎng)孤陰不生。一個(gè)成功的男人的背后往往有一個(gè)女人。男女搭配干活不累。二人同心其利如金。
　　2）男女的三種結(jié)合。男主女副，女主男副，男女平起平坐。
　　3）用合八字的方法可以提供什么樣的男人和女人與自己有緣分，旺妻旺夫。
　　4）選擇和諧的異性伴侶：
　　a.男人一身毛女人一身膘
　　b.生肖與年命相生相合
　　c.男性陽(yáng)剛堅(jiān)強(qiáng)女性柔情如水
　　d.精力旺盛心情開(kāi)朗講究衛(wèi)生
　　e.男大女小(不超過(guò)10歲)
　　5)選擇穩(wěn)定的結(jié)婚對(duì)象
　　a.命中有正官正財(cái)者
　　b.能滿足對(duì)方的經(jīng)濟(jì)要求
　　c.性生活和諧
　　d.性格和諧
　　e.容貌相近
　　6)命中婚姻不順利者如何對(duì)待：
　　a.降低要求謙讓對(duì)方
　　b.順其自然好合好散
　　c.享受寂寞自得其樂(lè)
　　d.講究八字調(diào)和陰陽(yáng)
　　e.男性要穩(wěn)女性要柔
　　f.分手再多童心不變

第十二，趨吉避兇：
　　窮兇極惡者兇，安定團(tuán)結(jié)者吉。合乎規(guī)律者勝掌握天機(jī)者贏。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和氣生財(cái)。
　　1）什么是吉？什么是兇？漫漫人生，會(huì)面對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物，需要我們做出正確的判斷與選擇，要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日，……要遠(yuǎn)離兇人兇事兇物兇地兇方兇日，……保證健康安全，幸福快樂(lè)。
　　2）做人如太極日月，圓滿強(qiáng)健。
　　遵守五行：生而有仁，交而有禮，行而有義，思而有智，言而有信。
　　“格物而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。《大學(xué)》
　　3）掌握平衡：有進(jìn)有出，有來(lái)有往，有上有下，有前有后；錢(qián)財(cái)，人情，官位，處事等都應(yīng)如此。不進(jìn)不出是死湖；只出不進(jìn)是空湖；只進(jìn)不出是崩湖；有進(jìn)有出是好湖。存而不忘亡，安而不忘危。
　　4）天時(shí)地利人和，命運(yùn)學(xué)說(shuō)是一個(gè)完整的系統(tǒng)，不能分割孤立。辯證綜合分析是易經(jīng)思維的生命。

合乎規(guī)律者勝，掌握天機(jī)者贏。窮兇極惡者兇，安定團(tuán)結(jié)者吉。

會(huì)看的看門(mén)道,不會(huì)看的看熱鬧.認(rèn)真讀,耐心悟,人生處處有幸福!

（編輯：笑琰）