武平綿洋寺，始建于北宋，歷史悠久而古韻古香，這是一座隱匿于青山綠水間的古老寺院，這里沒有車水馬龍的喧囂，沒有霓虹閃爍的繁華，在主持當(dāng)度的帶領(lǐng)下，伴隨著晨鐘暮鼓，僧侶們過著簡樸而清貧的修行生活。

       每天清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光穿透薄霧時(shí)，綿洋寺的鐘聲深沉而悠揚(yáng)，像是來自遠(yuǎn)古的呼喚，喚醒每一顆沉睡的心靈。僧侶們在晨鐘的的引領(lǐng)下，開始新一天的修行。他們的生活簡單而有序，每天的早課、誦經(jīng)、打坐，都是與內(nèi)心世界的一次次交流。在這里，時(shí)間仿佛變得緩慢，每一秒都充滿了意義。

       綿洋寺當(dāng)度法師在接受采訪時(shí)說：“我們的生活簡單而充實(shí)，我們的修行便是我們的生活，生活本如此，修行便如此。我們在這樣平凡而簡單的生活中找尋生活的哲學(xué)，尋找生命的意義，在這里靈魂與生命也會(huì)得到救贖。”他們的生活平凡而不平庸，對于他們來說這是生命的重要意義。

       他們的一日三餐可謂簡單至極。寺廟僧侶告訴我們：“我們的廚房基本上不開明火，我們吃的食物都是信眾所供奉的，信眾供奉什么我們便吃什么。有時(shí)是幾個(gè)饅頭，有時(shí)是一碗面條，我們便足夠了。”。他們的宿舍（寮房）也是簡陋至極——一張床，一扇柜。僧人們以苦為師，以戒為師，簡居陋室之中，苦修佛法之行。他們認(rèn)為生活便是如此，簡簡單單，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，生命的意義就要在簡樸中去找尋，浮躁下的平靜亦要在其中去找尋。

       在綿洋寺，個(gè)人衛(wèi)生被視為修行的一部分。僧侶們相信，一個(gè)潔凈的身軀能夠承載更純凈的靈魂。他們用溫和的陽光晾曬衣物，用清新的空氣凈化心靈。在這里，每一次洗手，每一次沐浴，都是對自我的凈化，對生命的尊重。綿洋寺的環(huán)境與僧侶們的心靈相互映照，形成了一種獨(dú)特的和諧。寺院的每一個(gè)角落，都被打掃得一塵不染，每一塊石板，都被擦洗得光亮如新。這種對環(huán)境的呵護(hù)，不僅是對物質(zhì)世界的尊重，更是對精神世界的養(yǎng)護(hù)。

       當(dāng)度對于綿洋寺寄于清凈無我的希望。他說：“我們便是要在這個(gè)浮躁的、差距化的社會(huì)里找到心靈的歸屬，物質(zhì)永遠(yuǎn)處于第二位，首先要做到內(nèi)心的清凈無為，不計(jì)較不比較，人有而我不羨，人無而我不驕。”他們的實(shí)際行動(dòng)，向世人展示了一種放下物質(zhì)，追求精神富足的生活哲學(xué)。


   （編輯：王曦）

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