弘一法師(李叔同) 從翩翩佳公子到一代佛門圣僧
“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山,天之涯,地之角,知交半零落,人生難得是歡聚,唯有別離多。天之涯,地之角,知交半零落,一壺濁灑盡余歡,今宵別夢(mèng)寒”每當(dāng)聽到這首凄涼傷感的歌曲,心頭總會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)人---李叔同。
這首歌曲是根據(jù)近代詩人李叔同的《送別》改編的,李叔同,身世充滿傳奇,正應(yīng)了佛家的一句箴言--如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電。清光緒六年,李叔同出生在一個(gè)豪門世家,父親李筱樓和號(hào)稱大清裱糊匠、坐鎮(zhèn)北洋,遙控朝政的李鴻章是同年進(jìn)士,更是摯友。
但李叔同雖是出生在富貴之家,卻未能享受太多,因?yàn)?歲時(shí)父親李筱樓病逝,他的母親不過是地位低下的五姨太,其中甘苦,可想而知。很喜愛李叔同,還因?yàn)樗鸟焙门c我相同,他對(duì)養(yǎng)貓情有獨(dú)鐘,甚至在日本東京留學(xué)時(shí),還專門發(fā)家電,詢問他養(yǎng)的貓是否安好。從十來歲,他就喜歡養(yǎng)貓,最多時(shí)甚至養(yǎng)過十來只。
寫到這里,不知道為什么,突然想起兒時(shí)看的電影《望鄉(xiāng)》里的阿崎婆,養(yǎng)著一大群野貓,只能與野貓相伴,寂寞地守著枯燈。忘記在哪里曾經(jīng)看過一句話,印象深刻:愛貓的人都有一個(gè)細(xì)膩的靈魂。在人與貓的關(guān)系中,貓是中心;愛貓的人更加細(xì)心,更懂得疼惜呵護(hù)自己愛的人。
李叔同的家在他的父親病逝后衰落了,但百足之蟲,死而不僵,家道衰落并未影響到他的學(xué)業(yè),到十五歲,李叔同已小有才名,詩詞也作得不錯(cuò),寫出了“人生猶似西山月,富貴終如草上花”等進(jìn)行人生思索的詩。后來,李叔同經(jīng)歷了銘刻史冊(cè)的變革--戊戌變法,并因此南遷,到了繁華璀璨的大上海。上海,成了李叔同施展才華和抱負(fù)的地方,用他的話說,就是“二十文章驚海內(nèi)”,二十周歲的他,藝術(shù)才能已經(jīng)在大上海嶄露頭腳。
但生命歷程不可預(yù)測(cè),僅僅一年后,八國聯(lián)軍攻占大沽炮臺(tái),天津淪陷。夜雨淅瀝,愁緒萬千,書生何用?這一切對(duì)他打擊非常大,父親的摯友李中堂李鴻章最后無奈簽定了《辛丑條約》,簽定后李鴻章悲痛欲絕,大口大口吐血,兩月后李鴻章去世!案锌疁嫔W儯爝厴O目時(shí)”人情世故,生死輪回,讓李叔同陷入自憐自傷的心境。
光緒三十一年(公元1905年),他的母親病逝,李叔同悲傷難以自抑,改名李哀,字哀公,以示對(duì)母親的追念。李叔同后來東渡日本,與其母的離世有很大關(guān)系。文藝大師豐子愷曾寫過:“如果他(李叔同)母親遲幾年去世,恐怕他不會(huì)做和尚,我也不會(huì)認(rèn)識(shí)他”。李叔同懷著喪母之痛,東渡日本,踏上求學(xué)之路。
李叔同很能適應(yīng)環(huán)境,在上海他是風(fēng)流倜儻的才子,在日本,他成了溫文爾雅的紳士。東京,李叔同與他的妻子相逢,陽光慵懶,櫻花燦爛,兩個(gè)年輕人,李叔同和枝子,一個(gè)是西裝革履的紳士,一個(gè)是穿著和服,小腰收著,盡顯身材的日本少女,他們成了情侶?墒沁@個(gè)白衣勝雪的才子,這個(gè)溫存耳語的丈夫,后來怎忍心棄這個(gè)冰肌玉骨、纖塵不染的妻子出家做了和尚?眾說紛蕓。
確切知道的是少女枝子為了愛情,跟著李叔同來到異國---中國。世界上有很多因?yàn)閻鄢黾业拿,上世紀(jì)八十年代初,有部名噪大江南北的電視劇《霍元甲》,扮演霍元甲的男主角黃元申成為國人的偶像。黃元申拍動(dòng)作愛情喜劇時(shí)認(rèn)識(shí)了趙雅芝,并愛上了雅芝姐,再后更為雅芝姐在香港大嶼山的寶林寺出家,成為衍申法師。但李叔同似與此不同,李叔同親筆寫過《我在西湖出家的經(jīng)過》一文,其中寫道:“我到了虎跑寺,就住在方丈樓下的那間屋子里。我住進(jìn)去以后,?匆娨晃怀黾胰嗽谖业拇扒敖(jīng)過(即是住在樓上的那一位)。
我看到他卻十分的歡喜呢!因此,就時(shí)常和他談話;同時(shí),他也拿佛經(jīng)來給我看。我以前從五歲時(shí),即時(shí)常和出家人見面,時(shí)常看見出家人到我的家里念經(jīng)及拜懺。于十二三歲時(shí),也曾學(xué)了放焰口。可是并沒有和有道德的出家人住在一起,同時(shí),也不知道寺院中的內(nèi)容是怎樣的,以及出家人的生活又是如何。這回到虎跑去住,看到他們那種生活,卻很歡喜而且羨慕起來了。雖然只住了半個(gè)多月,但心里卻十分地愉快,而且對(duì)于他們所吃的菜蔬,更是歡喜吃。及回到學(xué)校以后,我就請(qǐng)用人依照他們那樣的菜煮來吃。這一次我到虎跑寺去斷食,可以說是我出家的近因了。到了民國六年的下半年,我就發(fā)心吃素了!
據(jù)此文,李叔同出家應(yīng)該是環(huán)境的關(guān)系。李叔同的出家,對(duì)一個(gè)人的傷害最大,這就是他的日本妻子枝子,枝子,這個(gè)櫻花般美麗的女人從天堂掉到了地獄里,李叔同出家,她留著淚回到了日本,幾年后,她決定再去中國,她要當(dāng)年問李叔同,什么是愛?難道十二年的感情比不上他的信仰嗎?,李叔同和枝子見面了,地點(diǎn)在飄著雪花的西湖上,一艘孤零零的小船,一個(gè)瘦小的身影,正是枝子在等著李叔同。枝子看著李叔同泛白的僧袍,消瘦的臉頰,她哽咽著:“叔同”,他雙手合十“請(qǐng)叫我弘一!,淚水涌了出來!昂胍环◣,請(qǐng)告訴我,什么才是愛?”李叔同許久后,才呢喃道“愛,就是慈悲!”然后轉(zhuǎn)身離開,枝子失聲大哭:“先生,你對(duì)世人慈悲,為何獨(dú)獨(dú)傷我?”,終于,湖面只余下湖水。我的耳邊也似乎響起了那首歌,“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山,天之涯,地之角,知交半零落,人生難得是歡聚,唯有別離多。天之涯,地之角,知交半零落,一壺濁灑盡余歡,今宵別夢(mèng)寒”。
回望弘一法師的一生,感慨萬千,既仰慕他的才華,又替他的妻子傷感,文藝大師豐子愷說過:“人有三重境界,所有的人生下來都在第一重世界里,過著物質(zhì)的生活。有的人天賦和機(jī)遇好,到了第二重,過上精神生活。才智超群者攀上第三重,過著靈魂的生活!币苍S弘一法師的境界非我等凡夫俗子能領(lǐng)悟的,而如我之淺,只能去體會(huì)大師詩詞的美麗情懷了。

