太原鳳凰山龍頭寺
龍頭寺
龍頭寺規劃圖
龍頭寺建成后效果圖
山西太原風峪溝鳳凰山龍頭寺歷史悠久,位于晉源區風峪溝鳳凰山南麓,該寺始建于清乾隆二十三年,上世紀五十年代寺廟建筑部分被毀。修復龍頭寺,恢復其昔日榮光,既可充分體現黨的宗教信仰自由政策,滿足廣大信眾的需求,促進地區社會和諧穩定和宗教文化事業的健康發展,又能將特色旅游開發、地方經濟發展和農民群眾脫貧致富相結合,其社會效益和經濟效益十分巨大。
龍頭寺地理位置得天獨厚,生態環境較好。地處萬畝生態園區內,周圍都是旅游景點,東面是太山龍泉寺,北面有蒙山風景區。環境清幽,氣候宜人,是誠心敬佛凈心,休養生息,旅游休閑的好去處。修復擴建龍頭寺將遵循順應自然,合理布局,以綠色生態為根本,因地制宜的原則,把龍頭寺打造為“天人合一、人天感應”的佛門圣地。佛教文化在人類文化發展和進步中獨具不容忽視的地位,弘揚佛教文化和發展佛教事業在一定范圍內對政治、經濟、道德、文本和構建和諧社會,都可以起到積極的作用,佛教事業的“不為自己求安樂,但愿眾生得離苦”是大乘菩薩的行愿,也是佛教事業的宗旨精神。同時在構建和諧社會發展中起到積極作用。
太原在魏晉南北朝時期、唐末五代時期、宋遼金元時期,都是中國古代民族大融合的重要地區之一。唐太宗李世民撰寫的“貞觀寶翰”《晉祠銘并序》碑文,是現存最早的唯一完好的唐太宗行書碑。
太原是山西省的省會,簡稱并,別稱并州,鼓聲晉陽,瀕臨汾河,三面環山,自古就有“錦繡太原城”的美譽。豐富悠久文明的歷史給太原留下了眾多的名勝古跡,較為著名的有晉祠、龍山石窟、天龍山石窟、古城遺址、徐顯香墓、明秀寺、永祚寺、竇大夫祠等國家級重點文物保護單位13處和省級重點文物保護單位32處。
東漢時,太原境內即有道教、佛教傳播,建于建安年間(196年~220年)的普光寺是太原已知興建最早的佛教寺廟。東魏北齊時期,境內佛教進入大發展時期,先后開鑿天龍石窟、西山大佛,興建了三級佛寺、治平寺、定國寺、崇福寺、天龍寺、懸甕寺。唐代,佛教、道教發展進入了鼎盛時期,興建了白馬寺、千佛寺、華塔寺等大批寺院,并繼續開鑿擴建天龍山石窟。同時在龍山開鑿道教石窟。元代,繼續開鑿龍山道教石窟,使之成為中國現存規模最大的道教石窟。同時,伊斯蘭教亦開始傳入太原。明代,修建崇善寺、純陽宮。明末天主教、清末基督教相繼傳入太原,形成了佛、道、伊斯蘭、天竺、基督五教共存的局面。“文化大革命”期間,各種宗教活動基本停止,寺觀廟堂被占用,宗教職業者被迫轉業、勞動或回鄉,大量經籍、神像被毀。
鳳凰山位于太原市晉源區龍山北側風峪溝內,屬龍山山脈分支,風峪溝鳳凰山龍頭寺位于萬畝生態園內,周圍都是旅游景點,南面是龍山風景區,東面是太山龍泉寺、北面是蒙山風景區。龍頭寺始建于乾隆二十三年,姜化龍為總監理,協同內外筑建,乾隆二十三年竣工,是佛教在風峪的發祥源地。
龍頭寺現存建筑為清朝乾隆二十三年所建,其后陸續經過修繕,座北朝南,重院建筑,現存有正殿、五爺殿、伽藍殿等建筑共計十六棟,另外廟內山崖處有天然巖洞,內塑十八羅漢;地下窯洞里還封存著大量的早期佛像雕塑;待寺廟擴建完成后將請入新殿堂以供世人瞻仰。
目前,龍頭寺在北京正念正心國學文化研究院宗教學研究院副院長、中國寺廟文化促進會副會長、山西太原市鳳凰山龍頭寺住持、河北曲陽王子寺監院釋義顯法師主持下,經過多方籌措,社會各界求善愛佛人士捐助支持下正在擴建維修中,預計所需善款1.69億元。




