三峽晚報訊 重建的彌陀寺已初具規(guī)模，隸屬武漢歸元寺下院，并沿用歸元寺的建筑風(fēng)格。

   始建于唐代的江口彌陀寺，曾經(jīng)樓閣林立，香火旺盛，是名聞川東鄂西的佛教叢林之一，也是全國十大高僧之一、武漢歸元寺方丈昌明法師剃度及首升方丈的地方。2010年起，已斷香火近半個世紀(jì)的彌陀寺，在武漢歸元寺的大力扶持下，于枝江北站附近的金山森林公園重建。
         
 1
    一條新開掘出來的土路，穿越桀驁不馴的叢林，延伸至密林的深處。一棟仿古建筑豁然躍入眼簾，飛檐翹脊，碧瓦朱甍，雕梁畫棟，這就是正在施工的彌陀寺建筑群。
   10月17日上午，枝江市金山森林公園內(nèi)，草木蔥郁，空氣中彌散著檀香燃燒的清冽氣息。厚重木板的切割聲，腳手架上的門板碰撞聲，遠(yuǎn)處農(nóng)戶家里的犬吠聲，混成一片喧囂和肅穆。
   “彌陀寺原址在枝江市江口，是一個三面環(huán)湖水，一面臨長江的古寺。上世紀(jì)50年代，江口彌陀寺被政府征用為糧倉，后改為學(xué)校，也就是現(xiàn)在的枝江三中�！蓖�行的枝江市作協(xié)副主席呂云洲娓娓道來。
   清同治五年《枝江縣志》對江口彌陀寺記載：“彌陀寺在江口，相傳唐時建寺，最古。同治四年重修正殿、前殿、鐘鼓樓�！�
    1990年編纂的《枝江縣志》延續(xù)了這一說法，并補(bǔ)充記載，江口彌陀寺是枝江最早的佛教寺廟，修建時有殿堂樓閣及僧舍99間，后經(jīng)多次修葺，寺院雄偉壯觀，常居僧百余人，是唐、宋以來，鄂西著名的佛教圣地，香火常年旺盛。
   不過真正讓近代人熟知彌陀寺的，當(dāng)屬從這里剃度出家的全國十大高僧之一昌明大師。昌明大師俗名曹志秀，枝江市瑤華鄉(xiāng)柏楊沖人，原湖北省人大常委會常委，曾任中國佛教協(xié)會咨議委員會副主席，湖北省佛教協(xié)會會長，武漢歸元寺住持。
    昌明大師于1934年在江口彌陀寺剃度出家，1950年和1954年連任兩屆彌陀寺方丈。2007年1月28日圓寂后，舍利子的四分之一被送回枝江，安放在這里。
  “昌明大師是枝江人的驕傲，重修彌陀寺不僅是枝江人民對他的懷念，也是他彌留之際的心愿�！眳卧浦拚f。

    
 2
   讓呂云洲擔(dān)任本次向?qū)Я硪粋�原因就在于，他老家的住所與昌明大師的俗家僅隔一座山，自小聽聞不少關(guān)于昌明大師的故事�！安�明大師出生于1917年，幼年喪父，母親改嫁，17歲時為逃婚來到江口彌陀寺剃度出家�！�
    在枝江，有關(guān)昌明大師的傳說有很多，其中一條映照了大師在佛法界光明的未來：他在出家伊始，一句“剃落披衣，渡人渡己”就表現(xiàn)出極大的慧根，讓收留他的老方丈欣喜不已。
    在之后的修行生涯中，昌明大師不僅在危難之際出任彌陀寺丈，更曾率眾僧自食其力，并將多余的糧食獻(xiàn)給國家，受到政府表彰。1952年抗美援朝時期，他又帶頭捐錢，購買飛機(jī)、糧食，支持政府抗美援朝。
   1960年，在被選中送往中國佛學(xué)院學(xué)習(xí)兩年后，昌明大師回歸元寺，一年后任歸元寺監(jiān)院，于文革狂瀾中保護(hù)歸元寺，代筆中國參加世界佛教文化交流，使歸元禪寺的知名度大大提升。而他原創(chuàng)的“禪定書法”意境深邃，法度森嚴(yán)，在中國書法界獨(dú)樹旗幟，作品被文化名流、各國政要所收藏。
   此刻，由武漢歸元寺斥資重建的彌陀寺在秋陽的朗照下熠熠生輝。院墻還未砌就，已依稀有了四進(jìn)式庭院結(jié)構(gòu)的雛形，從三門進(jìn)來后，第一重天王殿，第二重大雄寶殿，第三重觀音閣，最后面是藏經(jīng)閣，環(huán)繞一周的還有齋堂、延生堂、客堂等。
   在史料記載上，彌陀寺也曾經(jīng)歷多次修葺和重建，有記錄的就有清道光二十六年、以及民國十三年等多次。1940年，枝江淪陷時，彌陀寺被日寇侵占辟為馬廄兵營，寺廟遭搗毀，五百羅漢化為烏有。

 3
   “帶你們到周圍轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)�！备�隨呂云洲，我們越過排水溝，又經(jīng)過一段泥土路，來到了木材加工地，這里堆砌著大大小小的原木，紛亂的木屑散得到處都是，多是從東南亞一帶購進(jìn)的。
   一處綠蔭蔽日的寂靜地，是昌明大師舍利子塔，臺階上擺滿了各色鮮花和水果，周圍林木上系著祈愿的紅絲帶。呂云洲曾見證了舍利子的安放過程。
    新建彌陀寺的另一邊，有一棵合抱粗的黃連樹，束腰上還掛著當(dāng)?shù)亓謽I(yè)部門安放的古木資料卡，顯示這棵樹已經(jīng)有200多歲了。垂下的樹枝上，系滿了紅色的絲帶。因?yàn)閺浲铀碌男陆ǎ�這些古樹也成了信徒們寄托心愿的地方。
    回到寺院里時，監(jiān)院能源法師剛做完早課，來到客堂與我們寒暄。
   說起重建彌陀寺，能源法師說也曾設(shè)想原址重建，最終還是選擇了這處環(huán)境僻靜、清幽的金山林場。
   能源法師是歸元寺派來主持寺院建造期間的工作的，很健談。1969年生，俗家在山東，2008年出家修行，修行前曾是一位成功的古陶修復(fù)師傅。
   “按照約定，由歸元寺投資興建的彌陀寺屬于歸元寺的下院單位。過去的江口彌陀寺沿用的是唐代寺院風(fēng)格，屋頂舒展平遠(yuǎn)，門窗樸實(shí)無華。不過因?yàn)橐矝]有完整的建筑記載了，新建的彌陀寺就沿用了武漢歸元寺的風(fēng)格。”
   他說起文革期間，昌明法師曾經(jīng)上書周恩來，請求保護(hù)歸元寺，終于令有著300多年歷史的歸元寺免于浩劫�！叭绱耍�也算是對昌明大師的另一種懷念。”
    現(xiàn)已建成的大雄寶殿高大雄偉，殿內(nèi)主佛高12米，全身鍍金。
     
                         
文化之脈在這里延續(xù)
                                                   呂云洲
    枝江彌陀寺終于重建了，而且建得如此輝煌，是佛家的幸事，也是我等凡夫的幸事。在僧人和信眾眼里，那里是他們的精神寄托之所，是高潔的圣地。作為普通人，面對塵世的紛擾，也可以讓心靈在這里得到暫時的休憩。
   作為昌明大師的俗家老鄉(xiāng)，我對大師深懷敬意。他于民族危亡之際，毅然加入抗日救護(hù)隊(duì)，心懷國家和民族。文革期間上書周總理，保護(hù)寺院文物，膽識和智慧過人。他用寬大的胸襟指引眾生，深邃的佛法境界令后輩受益無窮。多次和他的弟子接觸，我也了解他嚴(yán)以律己寬以待人的作風(fēng)。這些，都是后輩人學(xué)習(xí)榜樣。
    所以在彌陀寺重建之初，我就密切關(guān)注著一切，來回?cái)?shù)十趟，記錄了厚達(dá)7本的施工進(jìn)展資料，還查閱大量文史資料。建寺初期，枝江市博物館黃道華先生告訴我，館藏有江口彌陀寺半副石門框楹聯(lián) “古道照人，淳樸休風(fēng)未遠(yuǎn)”，我立即跑去拍攝了照片，還斗膽續(xù)對 “金山留地，善良習(xí)俗猶存”，亦獲得眾人贊許。
   中國佛教提倡廣結(jié)善緣和愛國愛教，與今天建設(shè)和諧社會的理念殊途同歸。作為一座有著上千年歷史的寺廟，彌陀寺今日得以重建，我倍感高興。這不僅是文化“香火”的延續(xù)，更是家鄉(xiāng)人對這樣一位高僧大德的緬懷。