廣東省韶關(guān)市南華寺
廣東省韶關(guān)市南華寺
南華寺座落于廣東省韶關(guān)市曲江縣馬壩東南7公里的曹溪之畔，距離韶關(guān)市南約22公里，這里依山面水，峰巒奇秀。南華寺是中國(guó)佛教名寺之一，是禪宗六祖慧能宏揚(yáng)“南宗禪法”的發(fā)源地，始建于南北朝梁武帝天監(jiān)元年（502年），距今已近1500年的歷史，寺后有桌錫泉(俗稱九龍泉)，幾株高達(dá)數(shù)十米的古老水松，是現(xiàn)在世界上稀有的樹木，寺廟現(xiàn)存大量珍貴文物，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。
南華寺建筑面積12000多平方米，由曹溪門、放生池、寶林門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、靈照塔、六祖殿等建筑群組成�，F(xiàn)有建筑除靈照塔、六祖殿外，都是1934年后虛云和尚募化重修的。六祖慧能在這里創(chuàng)立了禪宗，是佛教禪宗的祖庭�，F(xiàn)在，每年都有大批國(guó)外的佛教徒前來(lái)南華寺朝拜祖庭。1983年，南華寺最早一批被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家重點(diǎn)寺院。
據(jù)史料記載，南華寺是印度高僧智樂三藏自廣州北上，途經(jīng)曹溪，“掬水飲之，香味異常”，“四顧群山，峰戀奇秀”，“宛如西天寶林山地”遂建議在此建寺。天監(jiān)三年，寺廟建成，梁武帝賜“寶林寺”名。后又先后更名為“中興寺”、“法泉寺”、至宋開寶元年（公元968年），宋太宗敕賜“南華禪寺”，寺名乃沿襲至今。
南華寺目前所見格局，重修于民國(guó)23年（1934年），由時(shí)任廣東西北區(qū)綏靖公署主任李漢魂資助，著名高僧虛業(yè)和尚主持，歷時(shí)十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，是南華寺成為廣東省首屈一指的佛教圣地。
古往今來(lái)，南華寺因慧能在中國(guó)佛教史和哲學(xué)思想史上的崇高地位，吸引著許許多多的人們。宋代大文學(xué)家蘇軾在寫給友人的一首詩(shī)中曾表達(dá)了如此深摯的向往之情：“水香知是曹溪口，眼凈同盾古佛衣，不向南華結(jié)香火，此身何處是真依?”南宋民族英雄文天祥，曾寫下了《望南華》這樣真摯動(dòng)人的詩(shī)篇：“北行近千里，迷復(fù)忘西東。行行至南華，匆匆如夢(mèng)中。佛化知幾塵，患乃與我同。有形終歸滅，不滅惟真空。笑看曹溪水，門前坐松風(fēng)。”到了近現(xiàn)代，許多著名的社會(huì)人士，也都紛紛慕名前來(lái)觀光游覽。1924年，孫中山在韶關(guān)發(fā)動(dòng)第二次北伐時(shí)，政務(wù)，軍事極為繁忙之際，仍偕譚延、劉成禹、許世英等來(lái)過，并向寺廟捐贈(zèng)了銀元囑咐要愛護(hù)寺廟里的一草一木，保護(hù)好文物，讓后人瞻仰。
南華寺最珍貴的文物，是被稱作鎮(zhèn)山之寶的六祖真身像。六祖真身像供奉在六祖殿內(nèi)。坐像通高80厘米，六祖結(jié)跏趺坐，腿足盤結(jié)在袈裟內(nèi)，雙手疊置腹前作入定狀。頭部端正，面向前方，雙目閉合，面形清瘦，嘴唇稍厚，顴骨較高。南華寺還保存了許多珍貴的歷史文物：寺內(nèi)木雕五百羅漢造像是我國(guó)現(xiàn)存唯一的宋代木雕五百羅漢群像。千佛袈裟是罕見的唐代傳世刺繡，絹底呈杏黃色，上面繡有一千個(gè)佛像，佛像全部為結(jié)跏趺坐式，手式有入定、接引、說法、合掌等，口、鼻、眼和發(fā)髻清晰分明。用金線繡出形象，然后以藍(lán)色、淺藍(lán)色、朱紅色、黃色絲線陪襯，再繡藍(lán)色背光。四周是十二條形象生動(dòng)的蛟龍。據(jù)廣東省博物館有關(guān)專家考證，此袈裟是唐中宗賜給六祖慧能法師的。
2001年06月25日，南華寺作為明、清時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
