山，是多少年前的山。水，是多少年前的水。佛，是多大年紀(jì)的佛。神，是多大年齡的神。

      行履在巴厘的小徑，飄浮在巴厘的大海。

      我的心頭，始終有種奇異的心跳；

      我的耳邊，始終有種奧秘的聲音；

      我的腦海，總有種玄妙的思緒；

      我的眼前，不時(shí)大幅涌現(xiàn)一種波瀾壯闊——那與巴厘島的今天完全不同的壯烈景象。

      就如巴厘島的風(fēng)襲過(guò)，就如巴厘島的浪卷過(guò)。公元十五世紀(jì)，黑云壓城，異教入侵，爪哇之國(guó)的貴族、僧侶，失地喪國(guó)、失寺喪教，被迫漂洋過(guò)海，流散巴厘。這開(kāi)啟了巴厘的黃金時(shí)代。

      十九世紀(jì)，異色浸染，異國(guó)入侵，異幟飄升，貴族甚至僧侶，為尊嚴(yán)與獨(dú)立，抗?fàn)幵倏範(fàn)帲�最后，集體自絕。他們鮮紅的血，殷紅了巴厘的紅樹(shù)林，以及金黃色的沙灘。這為巴厘，留得一線文脈與傳統(tǒng)的傳承。

      今天，巴厘是佛教的諸佛之島，是印度教的諸神之島。據(jù)說(shuō)，有超萬(wàn)寺。村村有殿堂，戶戶有圣龕。宗教文明，沁入島民的靈魂與血液。

      也因此，巴厘，成為了信仰之島、祥和之島、藝術(shù)之島。加之，天賜的地理?xiàng)l件優(yōu)勢(shì)，亦是花園之島、火山之島、群魚之島。朝圣者、旅游者、休閑者、考察者，種種類類，紛至沓來(lái)。

      與佛神相應(yīng)，與信仰相合

      就我而言，我感興趣與癡迷的是：巴厘是個(gè)靈性之島與發(fā)呆之島。

      在這里，我們可以遠(yuǎn)離喧囂，躲入安謐，獨(dú)自靜思。

      我們可以一步一寺，步步與佛神相應(yīng)。

      我們可以處處與古老的建筑、雕刻相逢。

      如果我們?cè)敢猓�我們還可以時(shí)時(shí)沉淪于悠遠(yuǎn)而來(lái)的音樂(lè)與舞蹈。

      在這里，我們也可以閑至椰樹(shù)下、巖礁邊、沙灘上、草亭中、古殿里，無(wú)所思，無(wú)所想，不憶往昔，不謀未來(lái)，讓目光澄清如其海水，讓呼吸安和而綿長(zhǎng)，如藍(lán)天白云的絲縷。

      此次，攜同修法侶之往，駐錫群峰之一隅，面朝浩海，潮音滿耳。臨時(shí)寮房之外，嵌一清池，傍倚一木構(gòu)小亭。無(wú)事閑坐其間，一任風(fēng)柔月現(xiàn)，鳥(niǎo)鳴花開(kāi)。回寮之后，我忽然想，巴厘的那么多藝術(shù)杰作，當(dāng)是這樣來(lái)的吧。

      蒙佛陀恩典，我也到過(guò)不少的島嶼，卻少見(jiàn)島民們過(guò)得如此的悠然。

      在這，你聽(tīng)不到大街上車?guó)Q喇叭的聲音。因?yàn)椋�在他們心上，沒(méi)有什么是需要著急的事情。

      是火山爆發(fā)嗎？是海嘯突來(lái)嗎？是恐怖爆炸嗎？他們都經(jīng)歷了，但不放在心上。

      他們，也許，沒(méi)有很富裕的錢。但他們，有的是時(shí)間，有的是精力，有的是與佛神相應(yīng)的、與天地相和的靈感。

      有信仰，總比沒(méi)信仰好

      巴厘的島民，是宗教的島民，小孩一出生，就必須登記注冊(cè)歸屬到哪一種宗教的信仰，否則，便無(wú)法得到法定的姓名權(quán)、身份權(quán)。這讓我震撼與驚嘆。

      是啊，有信仰，總比沒(méi)信仰好。因?yàn)椋�人之本身，就是信仰的�?dòng)物。

      一個(gè)男人，一旦沒(méi)有了信仰，他會(huì)怎樣？我想，一定會(huì)是把權(quán)利、金錢、名譽(yù)、異性，幻化為了他的宗教。相類似，女人，也是如此，只是，在此基礎(chǔ)上，她外加了美貌與服飾。

      沒(méi)有信仰，究竟到底，沒(méi)有希望，沒(méi)有未來(lái)。因此，為了他與她的所要，他與她沒(méi)有理由不祭出陰謀、詭詐。當(dāng)他與她有了所要，揮霍與縱欲就自然成了正當(dāng)?shù)睦碛伞Ｋ�與她，便不畏造罪，不思救贖！

      千年老剎，千年之魂

       曾經(jīng)，莫言說(shuō)，他是個(gè)講故事的人。而我，是個(gè)聽(tīng)故事的人。巴厘的故事，個(gè)個(gè)讓我感動(dòng)。當(dāng)然，我也知道，聽(tīng)故事，不能只靠耳朵，還要用雙眼與雙腳。

       為此，盡管時(shí)間有限，我們還是攀行到了百沙基陵廟，那千年古寺，雄居于巴厘之巔——阿貢火山的胸膛。

       那千年老剎，千年之魂，其綿延的古老故事，正如阿貢火山之火，熊熊不滅，燃燒到如今。

      轉(zhuǎn)到烏魯瓦圖斷崖，那佛造神設(shè)的天然絕險(xiǎn)。在那，曾經(jīng)的曾經(jīng)，兩位門不當(dāng)戶不對(duì)的少男少女，癡癡相戀，但沒(méi)有得到傳統(tǒng)、習(xí)俗與父母的祝福，便雙雙如秋葉一樣從此飛下，飄向那水天相接的遠(yuǎn)方，以此旗開(kāi)得勝，打贏一場(chǎng)人世間最慘烈的人性之戰(zhàn)——殉愛(ài)與祭情。

       在一處鄉(xiāng)野，我們還難得地見(jiàn)到了葬禮的儀式。

      那裝尸的棺木，被如若拔河的兩群生者向各自方向拉扯。

      那是一場(chǎng)向著對(duì)立方向的力量較量，也是生與死、善與惡、天堂與地獄、天使與魔鬼的較量。

      周圍的人們，唱著、跳著、呼著、喊著、鼓勁著。終于，白天戰(zhàn)勝了黑夜，人戰(zhàn)勝了鬼，歡笑的淚花淹沒(méi)了悲傷的眼汁，魔鬼逃遁而去，天使重回人間！

      

      面對(duì)萬(wàn)物，要憐惜善護(hù)

      遺憾的是，我們沒(méi)有因緣與涅瑟節(jié)相逢。

      這是在三四月間的一天。在這一日，整個(gè)巴厘，除了呼吸與心臟，幾乎一切的活動(dòng)停止。

      路上，車不開(kāi)、店不開(kāi)。家里，燈不開(kāi)、飯不做。不看電視、不會(huì)客；人不出門、居家不語(yǔ)。

      大家都把身閉關(guān)、心閉關(guān)，眼、耳、鼻、舌、身、意閉關(guān)。以此，好好地反思，好好地反省，懺悔過(guò)患，警醒未來(lái)。

       唯一有活動(dòng)的是：大街小巷有法定的督察人員在為此巡視著、督察著。

      此行，隨往的有一位老居士，他是第一次出國(guó)。在巴厘，他說(shuō)，他這才知道，美好的地方不只中國(guó)有。

      是啊，天天只欣賞自己，自己肯定是最漂亮的，在自己眼里。但我們，會(huì)因此看不到別人的優(yōu)點(diǎn)，從而封閉了自己，隔絕了世界。

      我于本寺有限條件中，不斷地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，推動(dòng)我的同修法侶們，也適當(dāng)?shù)爻鋈プ咦撸�就是為了這一點(diǎn)。

      地球是橢圓的，沒(méi)有邊，很巨大。地球上的萬(wàn)物，千姿百態(tài)，很微小。面對(duì)地球，我們不可以狂妄與傲慢，我們要謙卑，要順?lè)�。面�?duì)萬(wàn)物，我們要慈愛(ài)和同，我們要憐惜善護(hù)。

      我常于世界各地行走，在這個(gè)看不見(jiàn)摸不著的江湖，我深刻地感悟到：我很渺小，因此，當(dāng)我觸及小草小花的時(shí)候，我就想到了自己。

      但我知道：渺小，不等于丑陋。縱然小花小草無(wú)力抵御污塵濁水，無(wú)力抗?fàn)庯L(fēng)殘雨虐，但她總是美麗著美麗枯去，總是美麗著美麗成泥！

                                                      編輯：紅研

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