釋定慧法師俗名李昶慶，1956年出生，河北省臨西縣人。法師自小即頗具佛緣，常跟隨父母去附近寺院燒香禮佛，聽(tīng)和尚念經(jīng)，從而埋下了向善從佛的種子。師父常言“佛學(xué)之宇宙總綱，道學(xué)則天地之綱目，儒學(xué)乃人格之基石”，對(duì)浩瀚的佛學(xué)世界十分向往。但因緣使然，直到成年以后才心愿達(dá)成。法師游歷名山，遍訪高僧，三上五臺(tái)，四下普陀，應(yīng)緣于山西省佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)上慈下貴老和尚門下剃度出家，法號(hào)定慧，從此皈依佛門。自出家以來(lái)，更加勤奮精進(jìn)，在太遠(yuǎn)崇善寺自結(jié)茅廬，拜華嚴(yán)，禮凈懺，誦法華，修止觀。教內(nèi)外贊不絕口，流芳其間。三年師滿，于1991年在釋源祖庭——河南洛陽(yáng)白馬寺受三壇大戒。受戒期間，學(xué)六祖在齋堂做伙夫，跪問(wèn)教內(nèi)大德海法法師“佛在哪里？”，棒喝曰：“自己做佛”，而大悟。 copyright dedecms
  為增強(qiáng)自己的佛法修為，定慧法師刻苦學(xué)習(xí)，遍讀經(jīng)書(shū)，并四處行腳參訪，親近諸高僧大德，佛學(xué)造詣日趨深厚，深受佛教界人士推崇和敬重。1993年，應(yīng)山西省陽(yáng)泉市政府有關(guān)部門邀請(qǐng)，并經(jīng)省佛教協(xié)會(huì)同意，定慧法師出任圣泉寺住持。 
    定慧法師所主持的山西陽(yáng)泉圣泉寺，位于山西省陽(yáng)泉市西郊15公里的辛興村，是一座歷經(jīng)千年風(fēng)霜?jiǎng)兟涞拿�寺古剎。時(shí)光流水，歲月蹉跎，滄海桑田，差別天壤。圣泉寺，這座千年的古剎，無(wú)時(shí)無(wú)刻地不在向人們顯示它別具一格的佛國(guó)風(fēng)采和其絕無(wú)僅有的曠世之齊。現(xiàn)在的圣泉寺是陽(yáng)泉市佛教協(xié)會(huì)和陽(yáng)泉市郊區(qū)佛教協(xié)會(huì)的所在地，也是整個(gè)陽(yáng)泉的佛教活動(dòng)的中心寺院。這里香煙繚繞，福瑞彌漫，吉祥如意，法喜同沾。每年農(nóng)歷的二月十九、六月十九和九月十九是圣泉寺的大型廟會(huì)，廟會(huì)期間，圣泉寺都要舉行大型的法會(huì)活動(dòng)，其聲勢(shì)規(guī)模可謂盛況空前。 內(nèi)容來(lái)自名寺名院交流網(wǎng)
    圣泉寺的建寺歷史最遠(yuǎn)可追溯到唐代開(kāi)國(guó)初期，在寺院山門外的這棵一千多年的古槐樹(shù)向人們傾訴者一段動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳唐王李世民由晉陽(yáng)到娘子關(guān)去看望在那里鎮(zhèn)守的胞妹平陽(yáng)公主，途徑這里已是人困馬乏，李世民便在這棵古槐樹(shù)下拴馬休息，正在馬步三軍苦于無(wú)有水源，焦急萬(wàn)分之際，突然龍王顯靈，在槐樹(shù)的東西兩側(cè)，各涌出一股清澈的泉水，李世民飲罷泉水，脫口稱道：“此乃圣泉也！”到了宋代天佑年間，有一位得道高僧名叫真空法師，有一天真空法師做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)佛陀菩薩端坐祥云告訴他說(shuō)：“爾速到山西平定洲府境內(nèi)建寺弘法，普度眾生。”后來(lái)，真空法師芒鞋踏遍了千山萬(wàn)水，最終把寺院建在了此處，并取名為“圣泉寺”！ 織夢(mèng)內(nèi)容管理系統(tǒng) 
    古圣泉寺占地面積1085平方米，整個(gè)寺院古色古香，像一位慈祥的老人端坐太師山腰，靜觀時(shí)世，古色古香，形成一道獨(dú)特的景觀。寺廟坐北朝南，依山而建。山頂上一排氣勢(shì)恢宏、紅墻碧瓦的雙層建筑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像給寺廟戴上了富麗的皇冠，因從緬甸請(qǐng)來(lái)一尊玉佛，故稱“玉佛殿”。山腰懷抱中的寺院，則古樸、典雅，隱現(xiàn)于蒼松翠柏之中，像個(gè)倒掛的“金葫蘆”。
    寺廟前院是新建的四層環(huán)狀元辰殿，山門式建筑的天王殿和三圣殿，后院則是歷史悠久的古建筑。古寺院呈四合院型，上院正殿為大雄寶殿，東西各設(shè)有觀音殿、地藏殿。整座寺院，以正殿為中軸，左右對(duì)稱，上下分明，東西配殿與鐘鼓二樓錯(cuò)落有致，渾然一體。寺院中最典型的建筑是正殿，面闊五間，進(jìn)深七椽，硬山式屋頂，檐廊四柱五間，外觀宏大，內(nèi)顯靜穆，普板枋上伸出的重龍耍頭及花拱，精工細(xì)雕，惟妙惟肖，特別是殿內(nèi)中三間左右穿插枋下替板相連，金爪倒掛，實(shí)屬罕見(jiàn)，是圣泉寺建筑風(fēng)格的典范。 名寺名院交流網(wǎng)
    定慧法師接掌圣泉寺時(shí)，寺院早在歷史的車輪年壓下，只剩下殘?jiān)珨啾冢�荒草遍野，殿宇也年久失修，瀕臨坍塌。定慧法師深感責(zé)任重大，為了盡快修復(fù)圣泉寺，這位道心堅(jiān)固、意志堅(jiān)強(qiáng)的佛門弟子，四處奔波，足跡遍布北京、天津、廣東、浙江、四川、甘肅、遼寧、黑龍江、河南、河北及山西等省市。定慧法師帶領(lǐng)四眾弟子百般辛勞，先后籌集上億元資財(cái)，修補(bǔ)千年古寺三圣大殿、僧舍，新修建筑數(shù)千間。在四方信眾的支持下，經(jīng)過(guò)幾年的不懈努力，終于是圣泉寺舊貌換新顏，一座座殿宇拔地而起，先后建起了元辰殿、天王殿、東方三圣殿、西方三圣殿、七佛殿及萬(wàn)佛樓，總建筑面積達(dá)到萬(wàn)余平方米，投資近千萬(wàn)元。 本文來(lái)自織夢(mèng) 
    在加強(qiáng)寺院建設(shè)的同時(shí)，定慧法師也非常注重僧侶隊(duì)伍建設(shè)和僧眾素質(zhì)教育，他利用一切機(jī)會(huì)向弟子們宣傳黨和國(guó)家的宗教政策，教育大家要做一個(gè)好的僧人，首先要成為一個(gè)遵紀(jì)守法、愛(ài)國(guó)愛(ài)教的好公民，告誡他們要以促進(jìn)小康社會(huì)建設(shè)和社會(huì)安定團(tuán)結(jié)為己任，積極為社會(huì)消除不和諧、不安定隱患。同時(shí)他也經(jīng)常利用宣講佛法的機(jī)會(huì)對(duì)十方信眾進(jìn)行道德教育，教導(dǎo)他們?cè)鯓訁^(qū)分合法宗教活動(dòng)與非法宗教活動(dòng)的界限。同時(shí)，還積極組織教職人員參加各級(jí)政府舉辦的各類培訓(xùn)講座，不但進(jìn)一步強(qiáng)化了他們的法律意識(shí)，增強(qiáng)了他們的文化素養(yǎng)和服務(wù)現(xiàn)代社會(huì)的本領(lǐng)，也大大提高了信教群眾抵制非法邪教滲透的能力和自覺(jué)性，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出了積極的貢獻(xiàn)。
    定慧法師始終不忘慈悲為懷的佛教教義，在大力弘揚(yáng)佛法、努力推動(dòng)佛教事業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也經(jīng)常通過(guò)各種方式扶危解困，幫助困難群眾。近幾年來(lái)，共向希望小學(xué)、聾啞學(xué)校、社會(huì)福利院及其他社會(huì)公益事業(yè)捐款達(dá)數(shù)十萬(wàn)元，幫助數(shù)十名失學(xué)兒童重返校園。不僅如此，定慧法師還先后收留300多位殘疾人和失去勞動(dòng)能力的孤寡老人到寺院居住，為他們提供良好的生活環(huán)境和生活條件，并派專人照顧他們的生活。在法師無(wú)微不至的細(xì)心關(guān)懷和幫助下，不少殘疾人學(xué)到了謀生的技藝，老人們也得以安享晚年。 copyright dedecms 
    定慧法師這種為法忘生、以推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)為己任、積極救助弱勢(shì)群體的精神，受到宗教界、政府有關(guān)部門和社會(huì)的一致好評(píng)，先后榮獲“百名宗教人士功勛獎(jiǎng)”、全國(guó)宗教界“先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。其事跡以“華夏精英，時(shí)代楷模”為名被刊入《華夏名人風(fēng)采》第二卷。他撰寫的“淺論佛教在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用”一文被收入《世界專家人才名典》叢書(shū)。
    釋定慧法師現(xiàn)任山西省佛教協(xié)會(huì)理事，陽(yáng)泉市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，陽(yáng)泉市政協(xié)常委。