北京訊 2015年4月19日上午，中國佛教協(xié)會第九次全國代表會議在北京京西賓館召開。國家宗教事務(wù)局王作安局長代表中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家宗教事務(wù)局在開幕式上發(fā)表重要講話。他對中國佛教協(xié)會五年來的工作給予充分肯定和高度評價，他說，2010年召開第八次全國代表會議以來，中國佛教協(xié)會帶領(lǐng)四眾弟子，在服務(wù)國家大局、執(zhí)行政策法規(guī)、推進自身建設(shè)、加強戒律修持、弘揚正信正行、規(guī)范寺廟管理、加強人才培養(yǎng)、興辦公益慈善、開展對外交流等方面，都取得了顯著成績。在傳印長老主持下，中國佛教協(xié)會第八屆理事會特別是駐會領(lǐng)導(dǎo)班子精誠團結(jié)，悲智雙運，善盡職守，勇猛精進，工作有特點，方式有創(chuàng)新，事業(yè)有進步，引領(lǐng)中國佛教沿著正確方向不斷前行，給廣大佛弟子交出了一份滿意答卷，受到社會各界好評，得到黨和政府的肯定。他強調(diào)，處在這個偉大的時代，中國佛教事業(yè)迎來了健康發(fā)展、大有作為的歷史性機遇。佛教界要以慈悲濟世的精神情懷、莊嚴國土的理想境界、護國利民的責任意識，擔當起引領(lǐng)廣大佛教徒同各族人民一道共筑中國夢的光榮使命。

以下為國家宗教事務(wù)局王作安局長致辭全文：

值此中國佛教協(xié)會新老交替之際，我提幾點建議，供與會代表和新一屆中國佛教協(xié)會理事會參考。

第一，要牢固樹立法治理念。黨的十八屆四中全會作出了全面推進依法治國的重大決策，開啟了社會主義法治國家建設(shè)新的偉大航程。全面推進依法治國，對我國佛教事業(yè)發(fā)展提出了新要求。中國佛教要繼承愛國守法、團結(jié)進步的優(yōu)良傳統(tǒng)，正確處理政治與信仰、國法與教規(guī)的關(guān)系，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛社會主義祖國，在法制軌道上推進佛教事業(yè)，堅定走與社會主義社會相適應(yīng)道路。要牢固樹立法治理念，把法治精神融入到信仰實踐和宗教生活中去，根據(jù)《宗教事務(wù)條例》等法律法規(guī)要求，制定和完善規(guī)章制度，推動佛教團體、寺廟規(guī)范自我管理，依法依規(guī)開展宗教活動，通過合法渠道反映訴求，通過法律途徑維護自身權(quán)益。要規(guī)范佛教教職人員隊伍管理，完成佛教教職人員認定、備案和證書發(fā)放工作。進一步健全寺廟財務(wù)監(jiān)督管理制度，規(guī)范用途，公開收支，自覺接受政府部門、信教群眾和社會輿論的監(jiān)督。配合政府部門抵制違規(guī)建造大型露天宗教造像和寺廟的行為，抵制亂設(shè)功德箱等借佛斂財行為，抵制假借佛教名義的各種欺詐行為。要以“創(chuàng)建和諧寺觀教堂”活動為平臺，以“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動為依托，開展以“國法與教規(guī)的關(guān)系”為主題的研討活動，加強法制宣傳教育，引導(dǎo)宗教教職人員和信教群眾增強國家意識，法律意識和公民意識，自覺履行法定義務(wù)和社會責任，既要做好教徒，更要做好公民。佛教教職人員要帶頭遵法學(xué)法守法用法，講經(jīng)弘法中宣傳憲法法律法規(guī)規(guī)定，引導(dǎo)信教群眾樹立遵紀守法意識，知道什么事能做，什么事不能做。要發(fā)揚藏傳佛教護國利民的光榮傳統(tǒng)，按照“依法治藏”要求，配合黨和政府依法管理藏傳佛教寺廟，反對達賴集團利用宗教從事分裂祖國、破壞民族團結(jié)、擾亂社會秩序和損害人民群眾生命財產(chǎn)的活動，維護藏傳佛教正常秩序，維護西藏和四省藏區(qū)的長治久安。

第二，要高度重視道風(fēng)建設(shè)。當前，一些地方出現(xiàn)寺廟“被上市”、“被承包”、“被經(jīng)營”等現(xiàn)象，不僅違背了黨和宗教政策，也侵害了佛教界合法權(quán)益。同時也應(yīng)看到，有的出家人信仰淡薄、戒律松弛、熱衷名利，影響了佛教清譽，受到社會輿論詬病。對此不能麻木不仁、見怪不怪，而要警醒起來、嚴肅對待，采取切實有效的措施認真解決。歷史經(jīng)驗表明，道風(fēng)是佛教事業(yè)的生命線，關(guān)系到佛教的健康發(fā)展，關(guān)系到佛教的社會形象，關(guān)系到佛教積極作用的發(fā)揮。要堅持正知正見、正信正行，注重持戒修行，倡導(dǎo)研讀佛典，組織講經(jīng)交流，維護佛教本色，樹立佛教清凈莊嚴的良好形象。要堅持“人間佛教”發(fā)展方向，對佛教教理教義做出符合時代發(fā)展要求的闡釋，引導(dǎo)信眾正確修行，提高信仰素質(zhì)，提倡理性溫和的信仰方式，反對偏執(zhí)狂熱，抵御各種極端思想和迷信活動。要秉持以戒為師的傳統(tǒng)，著眼時代要求，梳理和完善切實可行的戒律制度，作為評價新時代佛教界持戒守戒依據(jù)。要嚴格準入條件，把好受戒關(guān)，探索建立完善的監(jiān)督機制。要整肅僧儀，堅持早晚課誦、過堂用齋、冬夏安居等傳統(tǒng)，規(guī)范日常行為。佛教界代表人士要率先垂范，正己化人，在教內(nèi)樹立持戒修行受尊重、違戒敗德遭唾棄的良好風(fēng)氣。要重視佛學(xué)院建設(shè)，發(fā)揮寺廟在佛教教育中的積極作用。堅持學(xué)修并重，強調(diào)道風(fēng)修行在人才培養(yǎng)中的突出地位，努力培養(yǎng)合格佛教人才。要在寺廟修建、法務(wù)活動和學(xué)修生活中倡導(dǎo)清凈莊嚴、樸素節(jié)儉，反對貪大求奢、追求排場的不良現(xiàn)象。

第三，要弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記從實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的戰(zhàn)略高度，充分肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代精神和當代價值，提出要創(chuàng)造中華文化新的輝煌。習(xí)近平總書記指出，具有中國特色的佛教文化，給中國人的宗教信仰、哲學(xué)觀念、文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗等留下了深刻影響。作為中華傳統(tǒng)文化的重要守護者和傳承者，當代中國佛教承擔起積極弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責任，可謂因緣具足、責無旁貸。要根據(jù)新的實踐和時代要求，闡發(fā)佛教中應(yīng)時益世的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，為培育社會主義核心價值觀提供思想資源和精神涵養(yǎng)。要重視佛教文化遺產(chǎn)的保護、開發(fā)和利用，傳承中華傳統(tǒng)文化的薪火慧命。要整合學(xué)術(shù)界、佛教界研究資源，開展佛教學(xué)術(shù)研究，推動具有中國特色佛教文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與當代文化相融相通，發(fā)揮以文化人的積極作用。要開展各種佛教文化藝術(shù)活動，豐富信眾精神生活，倡導(dǎo)健康生活方式，為營造良好社會風(fēng)氣釋放正能量。要發(fā)掘佛教中的道德倫理價值，引導(dǎo)信眾增強道德判斷力和道德榮譽感，勸人向善，導(dǎo)人向美，進家庭和睦、鄰里和美、人心和順，為維護公序良俗、促進社會和諧提供助力。要以法顯、玄奘、鑒真等大德前賢為榜樣，發(fā)揮佛教在文明交流互鑒中的重要作用。要繼續(xù)辦好“世界佛教論壇”，凝聚兩岸四地佛教界力量，鞏固中韓日三國佛教“黃金紐帶”，增進同周邊國家的傳統(tǒng)法誼。圍繞“一帶一路”建設(shè)，要鼓勵有條件的佛教團體和名山大寺，加大“走出去”、“請進來”的力度，開展同沿線國家和地區(qū)的佛教交流，增進不同信仰的溝通與互鑒，豐富和拓展文化交流內(nèi)涵。要加大對外弘法和交流人才培養(yǎng)，增強中國佛教的對外表達能力，擴大中國佛教在文明對話中的影響力，致力于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第四，要積極開展公益慈善活動。莊嚴國土、利樂有情、服務(wù)社會、造福人群，是我國佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我國佛教履行社會責任的重要體現(xiàn)。要繼續(xù)辦好“宗教慈善周”活動，積極從事扶貧、濟困、救災(zāi)、助殘、養(yǎng)老、義診等慈善活動，傳遞愛的力量，匯聚向善的力量。要發(fā)揮佛教優(yōu)勢，探索開展心理疏導(dǎo)、社會矯治、臨終關(guān)懷等活動，營造寬容、理性、平和的社會心態(tài)。要把擴大慈善規(guī)模與提升慈善水平結(jié)合起來，把佛教教理教義與現(xiàn)代慈善精神結(jié)合起來，培養(yǎng)現(xiàn)代公益慈善人才，培育新型公益慈善組織，創(chuàng)新公益慈善模式，不斷探索有特色、高水平、專業(yè)化的佛教慈善事業(yè)。要秉持佛教護生理念和生態(tài)保護思想，倡導(dǎo)文明敬香和合理放生，開展植樹造林、愛生護生活動，創(chuàng)建和諧寺廟、文化寺廟和生態(tài)寺廟，促進人與自然的和諧，為建設(shè)美麗中國做貢獻。

各位代表!中國佛教協(xié)會是我國各民族佛教徒的愛國團體和教務(wù)組織，重任在肩，使命光榮。希望中國佛教協(xié)會新一屆理事會，以此次會議為新的起點，高舉愛國愛教旗幟，自覺接受黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)，堅持在法律范圍內(nèi)開展活動，踐行“人間佛教”思想，不斷加強自身建設(shè)，發(fā)揮在促進經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧、文化繁榮、生態(tài)文明和法治建設(shè)中的積極作用，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新貢獻。