德智法師接受采訪時(shí)創(chuàng)作

（記者 許順喜 攝影 左世杰 史根喜）他自幼熏習(xí)佛法，靜心修持，閑暇之余筆耕不輟，以養(yǎng)性之怡心創(chuàng)集禪境書(shū)畫(huà)為一體；他研習(xí)書(shū)法藝術(shù)三十余載，對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)出的天然、動(dòng)態(tài)之美非常著迷，并開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)代禪意書(shū)法之美。他就是中央國(guó)家機(jī)關(guān)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、著名禪意書(shū)法家德智法師。

德智法師佛文化作品

走進(jìn)山西大同德智法師工作室，記者看到他正在創(chuàng)作書(shū)法，給人的印象是樸實(shí)、勤奮、一心撲在藝術(shù)創(chuàng)作上。仔細(xì)觀看他墻上的書(shū)法作品，取材十分廣泛，無(wú)論是《佛》、《禪》、《順》《道》及其他書(shū)體在他的手下均可入景，既有豁達(dá)寬博的氣勢(shì)，又有修行者靈動(dòng)飄逸的禪境，品讀他的作品，給人一種感受是宏闊空靈、渾然雄健、意境悠遠(yuǎn)。

德智法師書(shū)法作品

記者與德智法師相識(shí)多年，書(shū)寫(xiě)大字非止一年，他常以米書(shū)為范本，中期對(duì)古人的法帖涉獵亦深，近十幾年間更問(wèn)業(yè)于當(dāng)代書(shū)家魏著廣、蘇廷鐸、崔元澤等大方多獲沾溉；平時(shí)參加文化藝術(shù)交流時(shí)，經(jīng)常與各路書(shū)法名家相互探討研習(xí)書(shū)法技藝之心得。因此，也使自己的創(chuàng)作不斷臻于完美境界。

德智法師向中國(guó)周易新聞網(wǎng)贈(zèng)送書(shū)法作品

“不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦”，作為一個(gè)僧人，這是我終身的愿望。多年來(lái)，我情于書(shū)法，撰寫(xiě)禪詩(shī)，研究國(guó)學(xué)，寫(xiě)禪意書(shū)法，用書(shū)法的形式來(lái)參禪悟道，懷著感恩的心去回報(bào)眾生，解度眾生;以廣結(jié)善緣、善念去書(shū)寫(xiě)創(chuàng)作，讓有緣人求得墨寶，讓更多的愛(ài)心人士去回報(bào)社會(huì)”。 德智法師接受中國(guó)周易新聞網(wǎng)采訪時(shí)說(shuō)。

德智法師向北京宣和書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)單玉志贈(zèng)送書(shū)法作品

書(shū)法是講思想境界的，境界高低與書(shū)家的學(xué)識(shí)、閱歷、品性、情操以及對(duì)藝術(shù)的通感能力等綜合素質(zhì)密切相關(guān)�！皻赓|(zhì)”、“天資”、“識(shí)鑒”則講的就是字外功夫，德智法師契合了“書(shū)如其人”的精神。他作為一名僧人，視藝術(shù)如生命，經(jīng)常以詩(shī)人的浪漫和激情忘我投入到對(duì)書(shū)法的追求，并把獨(dú)立不羈和自由的人格精神自覺(jué)貫注于書(shū)藝，將平生思致、襟抱、執(zhí)持、閱歷，一一融化體現(xiàn)在鐵勒銀鉤之中，走出了一條屬于自己的“禪意書(shū)法”之路。

德智法師向大連鄉(xiāng)村致富帶頭人冷萬(wàn)軍贈(zèng)送書(shū)法作品

翻看德智法師一堆堆的參展證書(shū)和獎(jiǎng)狀，縱觀他苦行僧的藝術(shù)道路，可謂是風(fēng)骨縱橫中蘊(yùn)藏著高雅的文學(xué)素養(yǎng)，既具有佛家的超拔、道家的飄逸和儒家的哲思，更具有詩(shī)人的率性灑脫。因此，我們不難看出他性情坦蕩，于藝術(shù)懷抱忠誠(chéng)，對(duì)書(shū)法的悟性，同時(shí)也道出了他學(xué)書(shū)的快樂(lè)及對(duì)書(shū)藝無(wú)怨無(wú)悔的不懈追求。

德智法師向大同愛(ài)心企業(yè)家常治斌贈(zèng)送書(shū)法作品

近年來(lái)，德智法師書(shū)法作品屢獲嘉獎(jiǎng)，作品亦被加拿大，香港，臺(tái)灣，新西蘭等國(guó)家多家單位及個(gè)人收藏。書(shū)法作品“佛”、“忍”、“劍”、“一筆靜”及“鶴”字獲中國(guó)國(guó)家版權(quán)局著作權(quán)證書(shū)，在《慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年全國(guó)書(shū)畫(huà)聯(lián)展》中，書(shū)法作品獲 一等獎(jiǎng)及“中華德藝雙馨藝術(shù)家”稱號(hào)；《紀(jì)念辛亥革命一百周年中華書(shū)畫(huà)邀請(qǐng)展》中，書(shū)法作品獲金獎(jiǎng)及“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家”稱號(hào)；書(shū)法作品“龍”、“道法自然”被中國(guó)商業(yè)文化研究會(huì)收藏；書(shū)法作品“佛”、“禪”被河北容城縣文聯(lián)、收藏家協(xié)會(huì)收藏。

德智法師書(shū)法作品《道》

第六屆全國(guó)人大常委、七、八、九、十屆全國(guó)政協(xié)常委、國(guó)家民族宗教事務(wù)委員會(huì)原副主任江家福跟德智法師十分熟悉，在評(píng)價(jià)他的作品時(shí)說(shuō)：“縱觀德智法師書(shū)法，給人印象較深的是他十分注重線條、墨色的豐富變化、注重點(diǎn)畫(huà)的縱橫結(jié)合，情感和性靈的流露，字里行間無(wú)不充溢著真率、樸厚、開(kāi)張的氣象。整體看上去，筆墨豐富，意境悠遠(yuǎn)，章法獨(dú)具，彰顯出一派佛家風(fēng)采，從某種意義上來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)出了禪意書(shū)法與其它書(shū)法的不同之處�！�

德智法師在云岡石窟參禪禮佛時(shí)拍攝

在中國(guó)佛文化的心靈境界中，德智法師重視在修行中去解讀佛法的魂魄，去挖掘佛文化的禪意之美，從而在將人之性情寄托于佛文化性情中，呈現(xiàn)出樸厚遼遠(yuǎn)的書(shū)法作品，展示出天地相合的人性精神，以此來(lái)表達(dá)對(duì)佛的敬仰與生命的禮贊。

德智法師，號(hào)蓮子，俗名李文科。1964年生于寧夏回族自治區(qū)。一九八五年于寧夏壽佛寺剃度出家，一九九三年在陜西草堂寺受具足戒。現(xiàn)任中央國(guó)家機(jī)關(guān)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文化信息協(xié)會(huì)中醫(yī)藥文化工作委員會(huì)特聘書(shū)法家、中國(guó)周易新聞網(wǎng)佛道文化研究中心主任、北京宣和書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、中華國(guó)禮書(shū)法家、紅旗飄飄書(shū)畫(huà)院評(píng)審委員。

（編輯：鑫果）