2021年10月23日下午至10月24日全天，2021年“少林學(xué)”學(xué)術(shù)研討會三個(gè)分論壇于登封市鹿鳴山莊二號樓、四號樓會議室同時(shí)舉辦。與會專家、學(xué)者、法師等百余位紛紛登臺發(fā)言，分享各自的研究成果。會議現(xiàn)場氣氛熱烈祥和，多學(xué)科、各領(lǐng)域之間不同思想、不同觀點(diǎn)相互交流、相互碰撞，為“少林學(xué)”的進(jìn)一步發(fā)展提供了新思路、新方法。

      

               “少林寺碑文”分論壇現(xiàn)場

      

               麻天祥教授發(fā)言

      

             金易明教授發(fā)言

      “少林寺碑文”分論壇，來自全國各高校與研究機(jī)構(gòu)的百余位專家、學(xué)者共提供了110多篇研究成果。他們以少林寺豐富的碑刻資料為基礎(chǔ)，根據(jù)“精準(zhǔn)研究”的思路，對約一百余塊碑文進(jìn)行了深入全面的研究。如金易明在《少林寺<大元重建梁武達(dá)磨大師碑>讀錄及淺釋》為題的發(fā)言中圍繞碑文內(nèi)容，對立碑動議者息庵禪師、《敘》文作者歐陽玄、碑陰面文撰寫者淳拙禪師予以適當(dāng)介紹，并對碑文之大意作嘗試性地疏通和淺釋；延晗法師《從“裕公碑”考察福裕行跡》分享了自己以“裕公碑”及相關(guān)碑刻記載，與一直以來被使用的僧傳等典籍史料進(jìn)行對比，嘗試探尋一些福裕的行跡。

      

          “禪宗與中國生態(tài)文化”分論壇現(xiàn)場

      

            孫培新教授發(fā)言

      

          學(xué)者盧風(fēng)發(fā)言

      “禪宗與中國生態(tài)文化”分論壇上，圍繞習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”的保護(hù)生態(tài)環(huán)境的指示，努力整理與挖掘中國傳統(tǒng)生態(tài)思想，為保護(hù)當(dāng)代生態(tài)環(huán)境與后代生活環(huán)境而作出應(yīng)有的努力。喬清舉教授以《陽明和禪宗的“無善無惡”論及其生態(tài)維度》為題，認(rèn)為禪宗文化中蘊(yùn)含著人與自然是一體相通的生命共同體，并且人類只是整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中一員的思想；學(xué)者盧風(fēng)以《生態(tài)智慧與禪的智慧》為題，論述了禪宗示范的內(nèi)向超越是幫助人們戒除物質(zhì)主義“毒癮”的最有效途徑之一，從而使人們真正采用綠色生活方式。

      

           “少林功夫與健康中國”分論壇現(xiàn)場

      

           黃夏年教授作主題發(fā)言

      

           釋延王法師發(fā)言

      “少林功夫與健康中國”分論壇上，緊扣習(xí)近平總書記“以人們?yōu)橹行�，以健康為根�?rdquo;的健康中國觀，深入研討如何將少林文化、尤其是少林功夫融于當(dāng)代中國的衛(wèi)生與體育事業(yè)，充分發(fā)揮少林文化作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)及國際影響力。盧元鎮(zhèn)以《少林文化對健康中國的積極響應(yīng)》為題，認(rèn)為融合了少林功夫、射箭、禪修、禪醫(yī)、佛禪觀念的少林文化，與產(chǎn)生于西方的醫(yī)療衛(wèi)生技術(shù)和體育運(yùn)動在精神理念及實(shí)踐層面有著相通之處，對國民的身心健康起著積極的促進(jìn)作用，體現(xiàn)了少林文化對健康中國戰(zhàn)略的積極響應(yīng)；釋延王法師為大家?guī)�來了易筋�?jīng)揭秘與現(xiàn)場體驗(yàn)活動，首先解釋了易筋經(jīng)的含義及功效，并指出易筋經(jīng)洗髓內(nèi)功心法的關(guān)鍵在于“氣勢”二字，而用力特點(diǎn)則在一個(gè)“活”字，最后闡述了打通任督二脈的原因、方法及習(xí)練招式，并現(xiàn)場教授一些易筋經(jīng)的動作要領(lǐng)。

      

              2021年少林學(xué)學(xué)術(shù)研討會閉幕式現(xiàn)場

      24日下午三點(diǎn)半，2021年“少林學(xué)”學(xué)術(shù)研討會圓滿閉幕。出席閉幕式的嘉賓主要有：中國佛教協(xié)會副會長、河南省佛教協(xié)會會長、中國嵩山少林寺方丈釋永信大和尚，中國社會科學(xué)院宗教研究所教授黃夏年，暨南大學(xué)歷史系教授馬明達(dá)，華南師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院教授盧元鎮(zhèn)等。由少林寺延個(gè)法師擔(dān)任閉幕式主持人。

      

            學(xué)者汪海波作分論壇成果總結(jié)

      學(xué)者汪海波首先對“少林寺碑文”分論壇進(jìn)行總結(jié)發(fā)言，他表示，少林寺碑文是少林寺悠久歷史的見證，有較高的學(xué)術(shù)研究價(jià)值，對少林寺歷史與中國佛教文化研究有十分重要的意義。此次“少林寺碑文”分論壇收到110多篇論文，參與學(xué)者上百人，且很多學(xué)者發(fā)表的論文都是首次研究，范圍涉及了少林寺從唐代到清代的主要碑文，彌補(bǔ)了少林寺的歷史文化研究，揭開了中國佛教研究史新的一頁。

      

          學(xué)者陳紅兵作分論壇成果總結(jié)

      學(xué)者陳紅兵對“禪宗與中國生態(tài)文化”分論壇進(jìn)行總結(jié)發(fā)言，他將本論壇研究內(nèi)容概括為三個(gè)方面：第一，關(guān)于禪宗及佛教相關(guān)理論研究；第二，關(guān)于中國佛教思想家生態(tài)思想內(nèi)涵的研究；第三，關(guān)于佛教生態(tài)思想與其他生態(tài)思想的比較或者結(jié)合研究，并分別舉例說明。

      

              學(xué)者段銳作分論壇成果總結(jié)

      學(xué)者段銳對“少林功夫與健康中國”分論壇進(jìn)行總結(jié)發(fā)言，他談到該論壇氣氛熱烈，從歷史文化、社會學(xué)、生理健康、傳播學(xué)等不同角度理解少林文化、少林功夫與健康中國之間的關(guān)系。會議中有觀點(diǎn)的沖突，有激烈的探討，有歡笑，也有實(shí)踐，使人印象深刻。同時(shí)，他認(rèn)為正是因?yàn)樯倭炙掠羞@樣的開放、包容、傳承與創(chuàng)新意識，才使得少林寺的傳承生生不息。

      

           黃夏年教授作研討會總結(jié)性發(fā)言

      黃夏年教授對大會進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言，他表示，少林學(xué)內(nèi)涵豐富，未來發(fā)展前景不可估量，后勁十足。同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)，少林寺出版了七本“少林學(xué)”論文集，這標(biāo)志著“少林學(xué)”向外邁出重要一步。但是，他也指出，少林寺藝術(shù)研究尚且薄弱，還有許多工作要繼續(xù)深入研究。

      

          釋永信方丈慈悲開示

      最后，釋永信方丈對各位嘉賓、學(xué)者的到來表示感謝并慈悲開示。他談到，早在1995年少林寺建寺1500周年時(shí)，便舉辦了一次學(xué)術(shù)研討會，之后更是舉辦20多次類似的研討會。這些會議的成功舉辦，豐富了“少林學(xué)”的內(nèi)涵，促進(jìn)了少林文化的研究與發(fā)展。這兩年的“少林學(xué)”研討會都分了三個(gè)分論壇，少林寺碑文有600多拓片，其中很大一部分沒有深入研究，對碑文的研究，有利于少林文化的繼承和發(fā)展；生態(tài)環(huán)境問題是一個(gè)全球性議題，正是由于人們對地球過度的索取，造成了現(xiàn)如今一系列生態(tài)環(huán)境問題，而佛教提倡素食，擁抱簡單生活，是有利于生態(tài)文明建設(shè)的；現(xiàn)如今，隨著生活方式的改變及生存的壓力，人們身體健康受到了較大的威脅，因此，國家也出臺了一些政策，如武術(shù)進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等，少林寺有諸多課程，以后可聯(lián)合大學(xué)共同開發(fā)適合現(xiàn)在的青少年及中老年人群的健康運(yùn)動課程，讓大眾直接參與并從中受益。

      

           簽約儀式

      隨后，中國嵩山少林寺與華南師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院就“少林文化與健康科學(xué)研究中心”簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議。該中心主要著力于對少林非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族傳統(tǒng)體育在生命科學(xué)與健康領(lǐng)域中的應(yīng)用進(jìn)行相關(guān)研究與實(shí)踐探索，其成立將推進(jìn)以中國嵩山少林寺為代表的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的標(biāo)準(zhǔn)化，同時(shí)從健康的角度論證其在生命科學(xué)與健康領(lǐng)域的實(shí)踐作用。

      少林文化是佛教信仰文化和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。少林學(xué)是研究與少林文化相關(guān)的學(xué)問，少林寺大量的碑刻史料是研究少林寺發(fā)展脈絡(luò)的重要文獻(xiàn)，對少林歷代高僧大德及少林寺所發(fā)生的重大事件進(jìn)行客觀的闡述，是研究少林學(xué)的基礎(chǔ)。在國家“十四五”規(guī)劃的開局之年，少林寺繼續(xù)舉辦“2021少林學(xué)”學(xué)術(shù)研討會，意義深遠(yuǎn)，既能深入挖掘少林文化的時(shí)代價(jià)值，講好少林故事、嵩山故事、黃河故事、中國故事，又能進(jìn)一步延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為中華民族偉大復(fù)興凝聚精神力量。

      至此，2021年“少林學(xué)”學(xué)術(shù)研討會圓滿閉幕。

                   （文：鄒相 馬昂 圖：王海濤 劉帥鵬 符學(xué)良）

                                                             編輯：紅研

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