地址：中國北京市宣武區(qū)法源寺前街7號
電話：010-63533966

法源寺旅游綜述
　　法源寺占面積為6700平方米，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，采用明清流行的中軸對稱格局，主要建筑多為明建清修，坐北朝南，建筑規(guī)模宏大，主體建筑是七進(jìn)殿，分布在230米長的中軸線上。由南至北依次為山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿（即憫忠閣、憫忠臺）、毗盧殿（原名凈業(yè)堂）、大悲壇、藏經(jīng)樓等建筑，東西兩側(cè)有廊廡、庭院等，共七進(jìn)六院，布局中規(guī)中矩，是北京城內(nèi)保存下來的歷史最為悠久的古寺廟建筑群落。

布袋和尚銅像
　　法源寺天王殿內(nèi)正中供奉著明代制作的彌勒菩薩化身——布袋和尚銅像，高1.12米，袒胸露懷，表情喜樂詼諧。彌勒像后則是勇猛威武的護(hù)法神——韋馱坐像，為明代銅鑄，高1.70米。殿內(nèi)兩側(cè)是明代銅鑄造的四大天王像，極為珍貴，身高1.20米。

“華嚴(yán)三圣”
　　大雄寶殿正中供奉的是“華嚴(yán)三圣”，即毗盧遮那佛、文殊菩薩和普賢菩薩像，均為明代所造，木胎、貼金罩漆。正中的毗盧遮那佛端坐在須彌座上，像高2米，腦后背光，連座通高3.97米。文殊、普賢分立兩旁，像高2.14米。這三尊塑像，雕刻工藝精湛，相貌莊嚴(yán)，在明代同時期的塑像中是上乘之作。大雄寶殿兩側(cè)是十八羅漢坐像，像高約1.35米，木胎、貼金，這是清朝時造像。
　　在大雄寶殿中，沿南面有兩個石柱的柱基，開關(guān)為卷葉蓮瓣，從花紋上判斷，應(yīng)是唐初建寺時的原物。

觀音殿
　　觀音殿就是原先“憫忠閣”所在地�！叭ヌ煲晃铡钡母唛w現(xiàn)僅存臺基，高一米多，周圍砌以磚欄，觀音殿則建于臺上。此殿仿照故宮御花園萬春廳的結(jié)構(gòu)樣式，外墻以十二柱為骨架，室內(nèi)同樣以十二根柱子支撐，結(jié)構(gòu)獨(dú)特。這里保存著法源寺的歷史石刻、經(jīng)幢等，其中以唐代的《無垢凈光寶塔頌》、《憫忠寺藏舍利記》，遼代的《燕京大憫忠寺菩薩地宮舍利塔頌》是唐代書法大家李北海的作品。

凈業(yè)堂
　　凈業(yè)堂前立著一個巨大的石缽，雙層石座，缽體周圍雕刻著形似海浪的花紋以及山龍、海馬、八寶等形象，技藝純熟，極為精美。凈業(yè)堂內(nèi)供奉的是一尊明代銅制的毗盧佛巨像，在殿內(nèi)觸及屋頂（高4.58米），共分為三層，下層為千朵蓮瓣巨座，每一個蓮瓣上都鏤有一尊小佛像；中層為四方佛，面向東、西、南、北四個方向；最上層則為毗盧佛像，莊嚴(yán)肅穆。

大悲壇
　　大悲壇是一座佛教文物的宮殿，這里陳列著歷代的佛像、石刻及佛教藝術(shù)珍品：中國最早的佛像——東漢時代的陶制佛坐像、三國東吳時代的陶瓶、南北朝時的整石造像、唐代石佛像、五代鐵鑄佛像、宋代木雕羅漢像、元代銅鑄觀音像、明代的木雕伏虎羅漢像等，都是極為珍貴的文物。

藏經(jīng)樓
　　最后一進(jìn)殿堂是藏經(jīng)樓，殿內(nèi)以青磚鋪地，供奉著巨大的明代木雕臥佛像以及各種珍貴經(jīng)書。佛像為木胎干漆所制，是明代造像藝術(shù)精品。1980年5月，日本國寶鑒真大師像回國巡展時，曾在這里供奉了七天，先后有16萬信徒和群眾前來瞻仰、觀看。

繁茂多資的花草樹木
　　清代康、乾之后，法源寺就不只是北京著名的佛剎，而且以繁茂多資的花草樹木名冠京華。乾隆初年以海棠最盛，洪亮吉詩云：“法源寺近稱海棠，崇效寺遠(yuǎn)繁丁香�！贝�到同治、光緒之后，直至1949年前，未能源寺則專以丁香稱雄京城，前庭后院所植丁香，被稱為“香雪海”，芬芳濃郁。在五月間花事盛時，那庭院中寧靜而馥郁的氣氛，那淡紫、淡碧的香霧，活現(xiàn)了“禪房花木深”的名句。在寺院中看花，別有一種肅穆的情趣在其中，與公園中的花事區(qū)別巨大。法源寺的花木之冠則是天王殿前的一株白皮松，樹齡近千年，樹干兩人也無法合抱，枝葉繁密，高聳入云。

佛寶珍奇
　　法源寺西南角原有無垢凈光寶塔，建于唐至德二年（757年），塔身為磚結(jié)構(gòu)，高3.3米。倒塌于遼清寧三年（1057年）發(fā)生的大地震中。寺內(nèi)尚存的《無垢凈光寶塔頌》碑，為唐至德二年張不矜撰、李北海所書，原鑲嵌在塔的墻壁上，碑高1.20米，寬0.73米。而另一塊碑稱：“至德二載十月十五日建，參軍張不矜撰，參軍蘇靈芝書�！碧K靈芝就是李北海的署名。此碑的奇特之處還在于它是我國古代惟一一個從左至右書寫的碑文，是現(xiàn)存僅有的一個特殊例子。