竹巴噶舉與寧瑪噶陀傳承心意交會(huì)的靈鷲山

11月10日這天,竹巴噶舉派傳承持有者第十二世嘉旺竹巴法王藉來(lái)臺(tái)弘法一周的空檔專程赴靈鷲山,與心道法師歡喜會(huì)晤,心道法師則從緊湊的印度尼西亞弘法行程中提前回臺(tái)候駕。竹巴法王自1994年首度來(lái)到靈鷲山,其間幾度來(lái)山傳法,后續(xù)則有第三十六世錫欽毗盧遮那仁波切來(lái)山傳授寧瑪噶陀傳承法教的圣因緣,心道法師亦多次于出訪拉達(dá)克、尼泊爾、印度時(shí)得與法王相會(huì)交流;去年適逢竹巴噶舉八百年拉達(dá)克傳承紀(jì)念活動(dòng),闊別多年的竹巴法王曾特別以上賓之禮邀約心道法師前往一敘,然因緣擦身又過(guò)一年,因此,兩位傳承導(dǎo)師此次會(huì)晤格外惺惺相惜。

9日深夜,才自印度尼西亞返臺(tái)的心道法師,一早囑咐全山弟子灑掃應(yīng)對(duì)恭候圣駕,竹巴法王亦為了急于來(lái)山堅(jiān)持排開(kāi)其它行程,特別交代弟子讓他上山“放松自在”,表示心道法師是如同手足一樣的老朋友。第十二世嘉旺竹巴法王、第二世昆噶仁波切,以及大吉嶺寺首席堪布蘇南嘉措仁波切(現(xiàn)任印度鹿野苑佛教大學(xué)的西藏研究院噶舉教派首席堪布,亦曾駐钖靈鷲山教授中觀法教)等率領(lǐng)僧俗一行約四十人,浩浩蕩蕩于近午抵達(dá)靈鷲山華藏海大殿之前。
在全山僧眾夾道歡迎下,竹巴法王進(jìn)入華藏海禮佛獻(xiàn)供,并唱誦“回向偈”與“蓮師祈請(qǐng)文”供養(yǎng)十方,隨后前往富貴金佛前進(jìn)行獻(xiàn)供儀式。心道法師隨后引領(lǐng)竹巴法王參觀丙戌年閉關(guān)的觀音殿,以及即將修繕峻工的開(kāi)山圣殿,看到別后十二年的靈鷲山靈氣旺盛的發(fā)展,眾多圣物齊聚,竹巴法王連連豎起姆指。午后,兩位傳承導(dǎo)師仍有說(shuō)不完的心意,法王敦促心道法師一定要把如珍寶般可貴的噶陀心意傳承法脈積極弘揚(yáng)普及,因?yàn)榈谌厘a欽毗盧遮那仁波切此生已圓滿將“大寶伏藏”完整的灌頂、口訣、教授交付心道法師,心道法師則殷殷期許法王法緣深廣,常常得回靈山駐钖教授。
心道法師祈請(qǐng)竹巴法王傳授“僧杰伽華─與獅子嬉戲”的灌頂口傳及教授,但考慮一天行程短暫,原本不忍法王辛勞,然法王仍慈悲應(yīng)允,當(dāng)日親自從傍晚直至深夜子時(shí)傳授方歇。圓滿開(kāi)示時(shí),竹巴法王語(yǔ)重心長(zhǎng)表示:“學(xué)佛最重要是心契于法,心不住法而修,只是徒增我執(zhí)、更添魔障,法住于心才是名副其實(shí)的行者;僧團(tuán)最重要是和合,要聽(tīng)從上師言教,共住要同心和睦,依戒而住,同心則依于密乘三 昧耶戒,依戒則是依持顯教的戒律共住。”諄諄教誨全山僧俗要依教奉行。
翌日清晨六時(shí),心道法師前往送駕,盡管法王侍者頻頻催促,竹巴法王遲遲不肯離去,依舊家常不斷,離山前,將前日全山僧眾傳法供養(yǎng)金悉數(shù)回贈(zèng)心道法師,并致贈(zèng)心道法師一幅手跡墨寶,親筆寫有心道法師噶陀傳承轉(zhuǎn)世認(rèn)證的法名“確吉多杰”,微雨霏霏中,法王一行在心道法師一路送行下離開(kāi)靈鷲山,前往下一個(gè)行程。

