佛教協(xié)會長談人機(jī)大戰(zhàn)：把科技放回到它應(yīng)處的位置
中國佛教新聞網(wǎng)訊 3月12日在韓國首爾舉行的第三場“人機(jī)大戰(zhàn)”圍棋比賽中，AlphaGo戰(zhàn)勝韓國著名棋手李世石。0：3，人類告負(fù)。這場“人機(jī)大戰(zhàn)”萬眾矚目，正在參加兩會的全國政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會會長學(xué)誠法師也是其中的一員。
機(jī)器橫掃人類，有人由此擔(dān)憂人工智能未來會取代人類，并帶來一些社會問題。對此，學(xué)誠法師說：“沒有必要拋棄科技，或是貶低它的價值，但需要把科技放回到它應(yīng)處的位置。”
他指出，現(xiàn)代科技文明高度發(fā)展，為人類帶來了豐富的物質(zhì)利益，但也給人類帶來環(huán)境污染、資源過度開采等問題。科技發(fā)展讓一些人過于追求物質(zhì)生活，反而喪失了倫理道德。
學(xué)誠法師說，雖然科技發(fā)展帶來了一些問題，但宗教界并不一味拒絕科技。他自己平時也會關(guān)注重大科技事件，比如屠呦呦獲得諾貝爾獎。
“佛教是古老的、傳統(tǒng)的，但佛教徒是現(xiàn)代的。”他說，出家人不應(yīng)拒絕新知，而要積極學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代文化、科學(xué)，才能在心靈世界為社會大眾提供有效的幫助。
他指出，佛教的弘傳方式和方法需要適當(dāng)?shù)嘏c時俱進(jìn)，要利用高科技和現(xiàn)代傳播方法，把佛法弘揚(yáng)出去。
“僅僅靠科學(xué)技術(shù)，還不足以讓人類過上幸福的生活，人類還要建立自身的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德價值，并以此過一種有道德的生活。”學(xué)誠法師說，科學(xué)與宗教雖然研究領(lǐng)域各有側(cè)重，但彼此之間能取長補(bǔ)短，和諧共處，共同發(fā)展。
機(jī)器橫掃人類，有人由此擔(dān)憂人工智能未來會取代人類，并帶來一些社會問題。對此，學(xué)誠法師說：“沒有必要拋棄科技，或是貶低它的價值，但需要把科技放回到它應(yīng)處的位置。”
他指出，現(xiàn)代科技文明高度發(fā)展，為人類帶來了豐富的物質(zhì)利益，但也給人類帶來環(huán)境污染、資源過度開采等問題。科技發(fā)展讓一些人過于追求物質(zhì)生活，反而喪失了倫理道德。
學(xué)誠法師說，雖然科技發(fā)展帶來了一些問題，但宗教界并不一味拒絕科技。他自己平時也會關(guān)注重大科技事件，比如屠呦呦獲得諾貝爾獎。
“佛教是古老的、傳統(tǒng)的，但佛教徒是現(xiàn)代的。”他說，出家人不應(yīng)拒絕新知，而要積極學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代文化、科學(xué)，才能在心靈世界為社會大眾提供有效的幫助。
他指出，佛教的弘傳方式和方法需要適當(dāng)?shù)嘏c時俱進(jìn)，要利用高科技和現(xiàn)代傳播方法，把佛法弘揚(yáng)出去。
“僅僅靠科學(xué)技術(shù)，還不足以讓人類過上幸福的生活，人類還要建立自身的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德價值，并以此過一種有道德的生活。”學(xué)誠法師說，科學(xué)與宗教雖然研究領(lǐng)域各有側(cè)重，但彼此之間能取長補(bǔ)短，和諧共處，共同發(fā)展。
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