為慶祝世界宗教博物館十周年館慶系列活動(dòng)之一的“如何建立一座世界宗教博物館”國際研討會(huì)于2011年11月9日在臺(tái)灣舉行，研討會(huì)邀請全球各大宗教類博物館代表，及佛教、天主教、印度教、錫克教、神道教、伊斯蘭教等各地宗教領(lǐng)袖，及企業(yè)界人士參與，眾人立基在“宗教和諧·地球一家”的理念，共同研討如何以臺(tái)北宗博館“尊重·包容·博愛”的開館精神，在全球不同地區(qū)創(chuàng)造一所所新的宗博館，彼此攜手合作，促進(jìn)各宗教交流，成為開啟和平對話的平臺(tái)，推動(dòng)世界和平。

        11月10日早上第一場座談：“世界宗教博物館對社會(huì)變革性的影響”，有美國洛杉磯包容博物館館長黎波蓋芙女士Liebe Geft、俄羅斯圣彼得堡宗教博物館副館長艾克特麗娜特瑜可娃博士Ekaterina Teryukova、英國格拉斯哥的圣蒙哥宗教生活與藝術(shù)博物館營運(yùn)經(jīng)理珊德拉艾薇莉女士Sandra Ewiri等人針對“世界宗教博物館對社會(huì)變革性的影響”發(fā)表專題演講。下午的第一場座談將英國伯明罕宗博的進(jìn)度與挑戰(zhàn)，及印度德里宗博的考量與建議，分別與全場學(xué)者專家交流分享。

        美國洛杉磯包容博物館(U.S.A. Museum of Tolerance)館長黎波蓋芙女士在上午的座談中表示，包容博物館所體現(xiàn)的主題為“寬容、人權(quán)、多樣性”，運(yùn)用多媒體技術(shù)以及顛覆性的展示方式，從探討?yīng)q太大屠殺的歷史說起。透過身歷其境的感受，使參觀者反思偏見所帶給人類的傷痛，以促使人類尊嚴(yán)的提升以及相互間的尊重，而“包容”重新賦予的意義就是從“被動(dòng)”轉(zhuǎn)化成“主動(dòng)”。俄羅斯圣彼得堡國家宗教歷史博物館(The State Historical Museum of Religion)副館長艾克特麗娜特瑜可娃博士提到該館從2008年開始進(jìn)行“宗教歷史博物館作為對話空間”計(jì)劃，因?yàn)槭ケ说帽?80萬人口中，群聚多種民族，為了鼓勵(lì)與增進(jìn)對其他國籍與宗教信仰的認(rèn)識(shí)，特別介紹不同民族的文化、交流彼此的思考、生活方式，學(xué)習(xí)包容與尊重。

        下午第一場座談中，德國慕尼黑大學(xué)宗教研究系系主任麥可馮布魯克博士Dr. Michael von Brüeck將印度德里世界宗教博物館的規(guī)劃考量和與會(huì)者分享。他提到印度與中國臺(tái)灣一樣，都是多宗教的社會(huì)，目前存在著印度教徒與穆斯林在政治角力與文化互動(dòng)上所產(chǎn)生的種種紛爭，還有中產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)代生活要與舊有宗教習(xí)俗、儀式融合的難處。所以他認(rèn)為印度德里的世界宗教博物館若只呈現(xiàn)各宗教過去的榮光并不夠，面對全球化的過程，宗教博物館需要提升成一處可以對話與教育的開放交流場所，透過提出現(xiàn)代問題來激發(fā)觀眾探索解答，方能在印度建立和諧與公義的認(rèn)知與實(shí)踐。

        此次國際研討會(huì)中的最后一場座談，除了邀請黃光男博士以“宗教博物館之社會(huì)功能”做專文發(fā)表，也特別邀請全球知名品牌愛馬仕Hermès的副主席西蒙古倫愛馬仕Simon Xavier Guerrand-Hermès，香港旭日集團(tuán)總裁楊釗等從企業(yè)觀點(diǎn)看如何與博物館合作，有利于宗教博物館能以一個(gè)永續(xù)發(fā)展的營運(yùn)模式，持續(xù)在社會(huì)中發(fā)揮重要的作用，豐富人類的生活。