河北柏林禪寺生活禪夏令營 在生活中參禪
7月的河北趙縣，烈日炎炎，正當酷暑。坐落在城內(nèi)的千年古剎柏林禪寺，古柏蒼蒼，肅穆莊嚴。在這炎熱的季節(jié)，由河北省佛教協(xié)會主辦、趙縣柏林禪寺承辦的以“為善最樂”為主題的第十七屆生活禪夏令營，于7月20日至27日在這里舉行，來自全國各地的300多名大學(xué)生參加了本次夏令營。中國佛教協(xié)會副會長、河北省佛教協(xié)會會長、本屆夏令營總導(dǎo)師凈慧長老，河北省佛教協(xié)會常務(wù)副會長、柏林禪寺方丈明海大和尚等出席了開營儀式。
始建于東漢末年的柏林禪寺，是一座有著1800多年歷史的寺院，雖幾經(jīng)興衰，然宗風(fēng)依舊，“狗子無佛性”、“庭前柏樹子”、“吃茶去”等著名禪宗公案流傳至今。1992年，凈慧長老適時提出了以“覺悟人生，奉獻人生”為宗旨的生活禪修行理念。1993年，柏林禪寺第一屆生活禪夏令營舉辦，至今已舉辦了17屆。
早課，禪生活的開始
凌晨4時，大地還在沉睡，柏林禪寺也還籠罩在一片夜色中，經(jīng)過長途顛簸，遠道而來的營員們正在酣睡。突然，值班僧人敲起了響板（用兩塊木板相互敲擊），寂靜的寺院頓時熱鬧起來，營員們起床、穿衣，匆匆向萬佛樓走去，這是營員們要準備隨僧人開始早課了。
柏林禪寺萬佛樓落成于2003年，殿內(nèi)供奉著1.3萬多尊佛像，是柏林禪寺最壯觀的仿古建筑。走進大殿，14根紅漆圓柱擎起天穹般的殿頂。迎面5尊鎏金佛像端坐在高高的蓮花寶座上，神態(tài)安詳。殿內(nèi)光可鑒人的大理石地面上，依次排滿了禮佛的錦繡蒲團，可容納2500名僧眾舉行法事活動。
早課，就是早上上殿誦經(jīng)。上殿也有上殿的規(guī)矩，男眾要從大殿東側(cè)門進入，女眾要從大殿西側(cè)門進入。男眾站在大殿東廂，女眾站在大殿西廂。居士站下首，出家人站上首。一時間，鼓、鐘、缽、木魚聲響起。營員們在僧人們的帶領(lǐng)下，雙手合十，隨著低沉和緩的佛樂，誦念經(jīng)文，繞佛而轉(zhuǎn)。一個多小時下來，對于初上早課的營員們來說，能堅持做完，實屬不易。
出坡，一門必修課
出坡，就是參加勞動，這是住寺僧人的一項重要活動，也是這次夏令營每位營員的必修課。
早飯后，火辣辣的太陽已經(jīng)升起，熱浪向人們襲來。這時，營員們在住寺僧人的帶領(lǐng)下，開始清理寺院中的雜草，打掃庭院。一會兒的功夫，雜草被全部清除掉，院落也被打掃得干干凈凈，而每位營員也都已經(jīng)是大汗淋漓。記者走向前，問他們感覺如何。來自天津南開大學(xué)的王小姐幽默地說，感覺良好，因為參加勞動也是在參禪。北京外國語學(xué)院的小遲曾3次來到柏林禪寺參加夏令營。他說，他最感興趣的就是出坡。因為是獨生子，小遲在家中一向衣來伸手，飯來張口，很少干活。但自從來過柏林禪寺參加夏令營后，他在家也會經(jīng)常做些家務(wù)活，在學(xué)校也總是搶著打掃衛(wèi)生。做這些事，父母開心，同學(xué)們開心，自己也懂得了做人的道理，心情愉悅。
每天的出坡，營員們都很自覺地參加，清理廁所、幫廚做飯的活，他們也都爭著去干。來自河北醫(yī)科大學(xué)的孫小姐告訴記者，營員們都用“將修行落實于當下”這樣一個標準來勉勵自己，約束自己，把夏令營當做一次社會實踐活動，體驗人生的真正價值。
普茶會，領(lǐng)悟禪道
普茶，就是大家一起喝茶。佛家有專門組織的茶湯會來招待施主和香客，是寺院方丈宣布規(guī)矩、回答大家的提問、同大家交流思想的一種活動。按照傳統(tǒng)，柏林禪寺每有重大活動，都要舉行普茶會。這次夏令營共安排了兩次普茶會。普茶會上，每人一杯清茶，邊喝邊談，氣氛相當熱烈、融洽。
凈慧長老、明海大和尚以其淵博的知識和長者的姿態(tài)，向大家介紹了禪的精神、佛教的常識，回答了營員們提出的各種問題。最后，凈慧長老寄語大學(xué)生營員們：“要向善、向上，向上才能覺悟人生，向善才能奉獻人生。只有把智慧和善完美地結(jié)合在一起，生活才能圓滿，才能達到真、善、美的理想境界。”
眾人說禪
生活禪，顧名思義，就是在生活中參禪。凈慧長老說：“所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實現(xiàn)禪的超越，體現(xiàn)禪的意境、禪的精神、禪的風(fēng)采。”
來自臺灣的孫小姐正在攻讀醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位，混血，父親是臺灣原住民，母親是美國人。從外表上看，她并沒有更多地繼承母親的血統(tǒng)，而是典型的東方淑女形象，文靜中透露著幾分成熟，言談舉止落落大方。孫小姐是專程來參加這次夏令營活動的。在她看來，人不能沒有信仰，沒有信仰，生活就沒有動力。
來自河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的劉小姐，歌唱得很好。平時，她經(jīng)常閱讀一些佛教書籍，感到奇妙無窮，于是想進一步了解佛教，因而參加了本次夏令營。劉小姐說，接受一些佛教思想對她很有幫助，多行善事會對己、對人都有好處。
參加這次夏令營的營員，有一半以上是女性朋友。南京大學(xué)的洪小姐風(fēng)趣地說，佛教以慈善為本，寬大為懷�？磥硇牡厣屏嫉呐赃�是比男性多。
在300多位大學(xué)生中，學(xué)哲學(xué)、中醫(yī)、中醫(yī)藥的占多數(shù)。來自湖北的洪先生認為，佛教與中醫(yī)有許多共同之處，坐禪講心靜，中醫(yī)也講心靜，他覺得學(xué)禪對中醫(yī)大有裨益。來自山東醫(yī)學(xué)院的栗先生說，如果人們都能把禪融入生活，就會心平氣和，心平氣和就會少得疾病。
佛教教人向善，讓人們在盡責(zé)中求滿足，在義務(wù)中求心安，在奉獻中求幸福，在無我中求進取，在生活中參禪機。為期一周的柏林禪寺第十七屆生活禪夏令營圓滿結(jié)束！
始建于東漢末年的柏林禪寺，是一座有著1800多年歷史的寺院，雖幾經(jīng)興衰，然宗風(fēng)依舊，“狗子無佛性”、“庭前柏樹子”、“吃茶去”等著名禪宗公案流傳至今。1992年，凈慧長老適時提出了以“覺悟人生，奉獻人生”為宗旨的生活禪修行理念。1993年，柏林禪寺第一屆生活禪夏令營舉辦，至今已舉辦了17屆。
早課，禪生活的開始
凌晨4時，大地還在沉睡，柏林禪寺也還籠罩在一片夜色中，經(jīng)過長途顛簸，遠道而來的營員們正在酣睡。突然，值班僧人敲起了響板（用兩塊木板相互敲擊），寂靜的寺院頓時熱鬧起來，營員們起床、穿衣，匆匆向萬佛樓走去，這是營員們要準備隨僧人開始早課了。
柏林禪寺萬佛樓落成于2003年，殿內(nèi)供奉著1.3萬多尊佛像，是柏林禪寺最壯觀的仿古建筑。走進大殿，14根紅漆圓柱擎起天穹般的殿頂。迎面5尊鎏金佛像端坐在高高的蓮花寶座上，神態(tài)安詳。殿內(nèi)光可鑒人的大理石地面上，依次排滿了禮佛的錦繡蒲團，可容納2500名僧眾舉行法事活動。
早課，就是早上上殿誦經(jīng)。上殿也有上殿的規(guī)矩，男眾要從大殿東側(cè)門進入，女眾要從大殿西側(cè)門進入。男眾站在大殿東廂，女眾站在大殿西廂。居士站下首，出家人站上首。一時間，鼓、鐘、缽、木魚聲響起。營員們在僧人們的帶領(lǐng)下，雙手合十，隨著低沉和緩的佛樂，誦念經(jīng)文，繞佛而轉(zhuǎn)。一個多小時下來，對于初上早課的營員們來說，能堅持做完，實屬不易。
出坡，一門必修課
出坡，就是參加勞動，這是住寺僧人的一項重要活動，也是這次夏令營每位營員的必修課。
早飯后，火辣辣的太陽已經(jīng)升起，熱浪向人們襲來。這時，營員們在住寺僧人的帶領(lǐng)下，開始清理寺院中的雜草，打掃庭院。一會兒的功夫，雜草被全部清除掉，院落也被打掃得干干凈凈，而每位營員也都已經(jīng)是大汗淋漓。記者走向前，問他們感覺如何。來自天津南開大學(xué)的王小姐幽默地說，感覺良好，因為參加勞動也是在參禪。北京外國語學(xué)院的小遲曾3次來到柏林禪寺參加夏令營。他說，他最感興趣的就是出坡。因為是獨生子，小遲在家中一向衣來伸手，飯來張口，很少干活。但自從來過柏林禪寺參加夏令營后，他在家也會經(jīng)常做些家務(wù)活，在學(xué)校也總是搶著打掃衛(wèi)生。做這些事，父母開心，同學(xué)們開心，自己也懂得了做人的道理，心情愉悅。
每天的出坡，營員們都很自覺地參加，清理廁所、幫廚做飯的活，他們也都爭著去干。來自河北醫(yī)科大學(xué)的孫小姐告訴記者，營員們都用“將修行落實于當下”這樣一個標準來勉勵自己，約束自己，把夏令營當做一次社會實踐活動，體驗人生的真正價值。
普茶會，領(lǐng)悟禪道
普茶，就是大家一起喝茶。佛家有專門組織的茶湯會來招待施主和香客，是寺院方丈宣布規(guī)矩、回答大家的提問、同大家交流思想的一種活動。按照傳統(tǒng)，柏林禪寺每有重大活動，都要舉行普茶會。這次夏令營共安排了兩次普茶會。普茶會上，每人一杯清茶，邊喝邊談，氣氛相當熱烈、融洽。
凈慧長老、明海大和尚以其淵博的知識和長者的姿態(tài)，向大家介紹了禪的精神、佛教的常識，回答了營員們提出的各種問題。最后，凈慧長老寄語大學(xué)生營員們：“要向善、向上，向上才能覺悟人生，向善才能奉獻人生。只有把智慧和善完美地結(jié)合在一起，生活才能圓滿，才能達到真、善、美的理想境界。”
眾人說禪
生活禪，顧名思義，就是在生活中參禪。凈慧長老說：“所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實現(xiàn)禪的超越，體現(xiàn)禪的意境、禪的精神、禪的風(fēng)采。”
來自臺灣的孫小姐正在攻讀醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位，混血，父親是臺灣原住民，母親是美國人。從外表上看，她并沒有更多地繼承母親的血統(tǒng)，而是典型的東方淑女形象，文靜中透露著幾分成熟，言談舉止落落大方。孫小姐是專程來參加這次夏令營活動的。在她看來，人不能沒有信仰，沒有信仰，生活就沒有動力。
來自河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的劉小姐，歌唱得很好。平時，她經(jīng)常閱讀一些佛教書籍，感到奇妙無窮，于是想進一步了解佛教，因而參加了本次夏令營。劉小姐說，接受一些佛教思想對她很有幫助，多行善事會對己、對人都有好處。
參加這次夏令營的營員，有一半以上是女性朋友。南京大學(xué)的洪小姐風(fēng)趣地說，佛教以慈善為本，寬大為懷�？磥硇牡厣屏嫉呐赃�是比男性多。
在300多位大學(xué)生中，學(xué)哲學(xué)、中醫(yī)、中醫(yī)藥的占多數(shù)。來自湖北的洪先生認為，佛教與中醫(yī)有許多共同之處，坐禪講心靜，中醫(yī)也講心靜，他覺得學(xué)禪對中醫(yī)大有裨益。來自山東醫(yī)學(xué)院的栗先生說，如果人們都能把禪融入生活，就會心平氣和，心平氣和就會少得疾病。
佛教教人向善，讓人們在盡責(zé)中求滿足，在義務(wù)中求心安，在奉獻中求幸福，在無我中求進取，在生活中參禪機。為期一周的柏林禪寺第十七屆生活禪夏令營圓滿結(jié)束！
