中國(guó)寺廟網(wǎng)福建訊 日前，福建太姥山平興寺2010年夏安居活動(dòng)正式舉行。參加安居的有凈人17人，義工居士10人，全寺共有：438人。安居期間常住大眾除每日早晚課誦、學(xué)習(xí)既定佛學(xué)課程外，增加了還安排了共修和聽(tīng)法的內(nèi)容，每晚在大齋堂共誦《大般涅磐經(jīng)》。

      什么叫做安居： 安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、結(jié)夏、九旬禁足、結(jié)制安居。

　　在印度，夏季的雨季長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月，佛陀乃訂定四月十六日至七月十五日為安居之期，在此期間，出家眾禁止外出，聚居一處精進(jìn)修行，稱為安居。這是雨季期間草木、蟲(chóng)蟻繁殖最多，恐外出時(shí)誤蹈，傷害生靈，而遭世人譏嫌，因此禁止外出。

　　安居一般在夏季舉行，也有于十月十六日至次年元月十五日舉行者，稱為結(jié)冬安居。安居的地點(diǎn)不一定，小屋、樹(shù)下、山窟、聚落等處皆可，不過(guò)，不可在危險(xiǎn)、沒(méi)有救護(hù)的地方安居。

　　安居的首日，稱為結(jié)夏；圓滿結(jié)束之日稱為解夏、過(guò)夏。安居旨在嚴(yán)禁無(wú)故外出，以防離心散亂，因此是一種自修自度的觀照功夫，是養(yǎng)深積厚，是自我沈潛的修行。今之一般佛學(xué)院的生活便是夏安居、冬安居。