被考古界和佛教界稱為“驚世大發(fā)現(xiàn)”的大報恩寺遺址目前已被南京市考古部門提交參評2008年度全國十大考古發(fā)現(xiàn)。而另一方面，關(guān)于阿育王塔中是否存在佛頂真骨，相關(guān)人士表示現(xiàn)在打開“金棺銀槨”的可能性很小�！�

由南京市博物館主持考古發(fā)掘的大報恩寺遺址項目去年備受世人關(guān)注，被考古界和佛教界稱為“驚世大發(fā)現(xiàn)”。目前，南京市考古部門已將大報恩寺遺址、黔國公沐斌夫婦合葬墓、明代琉璃窯遺址三項考古發(fā)掘工程參評2008年度全國十大考古發(fā)現(xiàn)。

對于外界關(guān)注的南京大報恩寺遺址“七寶阿育王塔”是否有佛頂真骨的問題，南京九華山玄奘寺住持傳真表示，就目前的資料看，國外和國內(nèi)均沒有發(fā)現(xiàn)過有關(guān)出土佛頂真骨的記載，此次出土于南京大報恩寺遺址長干寺塔基內(nèi)的阿育王塔，里面的金棺銀槨內(nèi)應(yīng)該存有碑文中所記載的佛頂真骨�！皬奈覀兎鸾探嵌榷�言，舍利已經(jīng)存封在地下千年，如果它在金棺銀槨里保護得很好，我們并不希望世人將其從中取出，只要舍利是完好無損地存放在寶塔內(nèi)。”傳真告訴早報記者，他擔(dān)心有些人只是抱著好奇的心態(tài)，取出后來辨別舍利的真假。

據(jù)負責(zé)“七寶阿育王塔”從鐵函中提出工作的南京晨光集團有限公司工藝研究所所長周明介紹，在提取寶塔工作之前，他們已經(jīng)通過X光檢測到里面有一個類似“金棺銀槨”的陰影，“這里面很有可能就是石碑上所記載的‘佛頂真骨’，但我個人覺得現(xiàn)在將這個‘金棺銀槨’打開的可能性極小。”周明告訴早報記者，自寶塔被取出后，就被安放在由博物館專門定做的一個與寶塔尺寸高度相同，且是恒溫恒濕的鋁合金容器中，南京市博物館的考古人員仍在對寶塔進行修復(fù)。

據(jù)悉，大報恩寺遺址去年發(fā)現(xiàn)了北宋長干寺真身舍利塔地宮，出土的碑文上告訴世人，這個瘞埋在地下千年的佛塔地宮，保存有“感應(yīng)舍利十顆”、“佛頂真骨”、“諸圣舍利”、“金棺銀槨”、“七寶阿育王塔”等珍貴文物。

此次發(fā)現(xiàn)打破了考古界及佛教界的多個紀錄：北宋長干寺真身舍利塔地宮深度約為6米，是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的深度最深的佛塔地宮；地宮內(nèi)出土的長方形鐵函體積約在0.275立方米，是目前國內(nèi)地宮中所見體量最大的宋代鐵函，是研究宋代鑄鐵工藝的珍貴實物；而至于“體量最大、制作最精、工藝最為復(fù)雜”的七寶阿育王塔自身塔重約為40公斤，被稱為考古界和佛教界的“驚世大發(fā)現(xiàn)”。

南京大學(xué)歷史系教授、考古專家賀云翱指出，沖擊全國十大考古發(fā)現(xiàn)，除了要在全國范圍內(nèi)具有突出的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，還需為考古學(xué)科增添新的內(nèi)容和發(fā)現(xiàn)。一位考古專家表示，從評選標準來看，南京申報的三個項目中，大報恩寺遺址無疑是最具競爭力的一個。