早在陜西法門(mén)寺地宮的佛祖舍利發(fā)現(xiàn)前23年，14顆佛祖舍利就在甘肅大云寺地宮出土了。為了更好地保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，甘肅省籌資8000萬(wàn)元，在大云寺原址修建大云寺博物館，日前一期工程竣工。其中，仿唐建筑風(fēng)格的舍利塔成為14顆佛祖舍利等圣物的新家。該塔高95米、地上7層、地下3層，與著名的王母宮石窟遙相呼應(yīng)。

涇川縣大云寺出土的石函、鎏金銅匣、銀槨、金棺、琉璃瓶和瓶?jī)?nèi)珍藏的來(lái)自印

1964年10月，涇川縣村民在翻地時(shí)發(fā)現(xiàn)了大云寺地宮。文物考古工作者在發(fā)掘地宮的過(guò)程中，又發(fā)現(xiàn)了盛放舍利的石函、鎏金銅匣、銀槨、金棺、琉璃瓶五重套函，琉璃瓶?jī)?nèi)盛裝14枚來(lái)自印度的佛祖骨舍利，并在隋代石函四周刻題銘文。據(jù)史料記載，涇川的舍利是公元601年從印度引進(jìn)后，隋文帝下令建塔供養(yǎng)的。公元694年，武則天敕令各州建大云寺珍藏《大云經(jīng)》，涇州改建大興國(guó)寺為大云寺。專家研究認(rèn)為，涇川大云寺塔基地宮和舍利石函中的金銀棺槨，最早將中原傳統(tǒng)的棺槨葬制納入佛教，改變了印度用罌壇盛放舍利的方式，開(kāi)創(chuàng)了用棺槨瘞葬舍利的先河，反映了唐代在舍利瘞葬制度上的劃時(shí)代變革。這次發(fā)掘成為當(dāng)年“十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。

1971年9月，經(jīng)郭沫若親自鑒定，將之定為“國(guó)寶級(jí)文物”。由于當(dāng)時(shí)的歷史原因，周恩來(lái)總理決定暫不公開(kāi)這一消息，所以大云寺出土的佛祖舍利等文物便被塵封了40多年。期間，涇川佛祖舍利也曾作為我國(guó)國(guó)寶級(jí)文物“出訪過(guò)”日本、新加坡、法國(guó)、英國(guó)等國(guó)，并參加了第二屆世紀(jì)國(guó)寶展。

這次竣工的一期工程，是籌建中的占地60畝、總建筑面積15000平方米大云寺博物館的一部分。遵照“修舊如舊”原則，精心布設(shè)舍利塔、鐘樓、鼓樓、碑亭大門(mén)等建筑的方位和體量；按照盛唐建筑風(fēng)格——巨墻大柱、高大開(kāi)闊、氣勢(shì)恢宏、立意深遠(yuǎn)。有專家認(rèn)為，這里將成為隴東又一處重要的文物景點(diǎn)，因?yàn)橛斜环Q為“世界之寶”的佛舍利在，慕名前來(lái)的游客與信眾將會(huì)絡(luò)繹不絕。